咏史二首

词语解释

白马的意思：(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝 刑白马盟曰：‘非 刘氏 而王，天下共击之！’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹 乃东巡，登 衡岳 ，血白马以祭。” 南朝 ...

嗤笑的意思：◎ 嗤笑 chīxiào[chuckle] 讥笑。轻蔑地笑受人嗤笑...

扶苏的意思：亦作“ 扶胥 ”。1.树名。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰有荷华。” 毛 传：“扶苏，扶胥，小木也。” 马瑞辰 通释：“《释木》：‘辅，小木。’小木即木之名。 钱大昕 曰：‘扶、辅声义皆相近，长言为扶苏，急言为辅。’其説是也……胥、疏、苏叠韵，古通用。”(2).古代兵车上的藩盾。《周礼·夏官·司戈盾》“及舍，设藩盾，行则敛之” 汉 郑玄 注：“藩盾，盾可以藩卫者，如今之扶苏与？” 孙诒让 正义：“云今之扶苏者…… 惠士奇 云：‘苏与胥古文通，故扶苏一作扶胥，盖 秦 汉 间语， 周 之藩盾也。建...

公孙的意思：(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰：“公孙，宗室侯王之孙也。”(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。...

韩非的意思：◎ 韩非 Hán Fēi[Han Fei] (约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成...

黑白的意思：◎ 黑白 hēibái(1) [black and white]∶黑色和白色的统称(2) [right and wrong]∶比喻是非、善恶、清浊...

忽忽的意思：◎ 忽忽 hūhū(1) [frustratedly;absent-minded]∶失意貌忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》(2) [time,pass in a flash]∶时间快速飞逝的样子离开杭州,忽忽又是一年...

极忠的意思：竭尽忠诚。《史记·李斯列传论》：“人皆以 斯 极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。”...

奸人的意思：亦作“奸人”。亦作“姧人”。1.邪恶、狡诈的人。《国语·楚语下》：“吾闻国家将败，必用姦人。”《史记·苏秦列传》：“凡羣臣之言事 秦 者，皆姦人，非忠臣也。”《新唐书·李绛传》：“君子者，遇主知则进，疑则退，安其位不为它计，故常为奸人所乘。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“公功高位重，姦人侧目之秋，且天下一统，公独恨太平何也。” 清 李渔 《奈何天·软诳》：“无心堕落奸人彀，醉朦朧，一番僝僽。” 廖仲恺 《致饶潜川等人函》：“今共和国家已被奸人推倒，应共任维持之责。”(2).犹奸夫。指通奸的男子。 宋...

矫诏的意思：◎ 矫诏 jiǎozhào[on the pretext of imperial edict] 假托的皇帝诏书后果有人上书,告显颛命矫诏开宫门。——《汉书·不显传》矫诏纷出。——明· 张溥《五人墓碑记》...

来人的意思：◎ 来人 láirén[bearer;messenger] 送取东西来的人,带信人收条请交来人带回...

面谀的意思：当面恭维。《孟子·告子下》：“与谗諂面諛之人居，国欲治，可得乎？”《史记·魏其武安侯列传》：“ 灌夫 为人刚直使酒，不好面諛。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“ 王员外 见先生赞扬太过，只道是面諛之词，反放心不下。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“今 欧洲 人诚多面諛 日本 ，然稍有识知者，犹知 支那 为可贵。”...

取容的意思：讨好别人以求自己安身。《吕氏春秋·似顺》：“夫顺令以取容者，众能之，而况 鐸 （ 尹鐸 ）歟？” 高诱 注：“容，説（悦）也。”《新唐书·文艺传下·崔元翰》：“﹝ 元翰 ﹞性刚褊，不能取容於时，孤特自恃。” 清 洪昇 《长生殿·献饭》：“不料 姚 （ 姚崇 ）、 宋 （ 宋璟 ）亡后，满朝臣宰一味贪位取容。”...

人资的意思：人的资质形貌。 明 宋濂 《禄命辨》：“人资，天地以生。山林之民毛而方，谓得木气之多也；川泽之民黑而津，谓得水气之多也。”...

沙丘的意思：◎ 沙丘 shāqiū[sand dune] 由风堆积而成的小丘或小脊,常见于海岸,某些河谷以及旱季时的某些干燥沙地表面...

丞相的意思：◎ 丞相 chéngxiàng[prime minister] 古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣...

颓波的意思：(1).向下流的水势。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，頽波激石，散若雨洒，势同厌源风雨之池。” 明 徐阶 《送司封仲芎杨子赴留都》诗：“頽波无停留，灵耀亦西驰。” 清 王士禛 《分甘馀话》卷下：“余不识 许中丞 ，即此一事，真頽波中砥柱也。”(2).比喻衰颓的世风或事物衰落的趋势。 唐 李白 《上留田》诗：“高风缅邈，頽波激清。” 宋 陈亮 《＜高士传＞序》：“惟其屹然立於頽波靡俗之中，可以为高矣。” 高旭 《自题＜未济庐诗集＞》诗：“岂真词笔挽頽波？侠骨行看渐折磨。”...

望夷的意思：秦 代宫名。故址在今 陕西省 泾阳县 东南，因东北临 泾水 以望北夷，故名。 秦 末， 赵高 迫杀 秦二世 于此。 汉 焦赣 《易林·乾之大壮》：“ 高 弑 望夷 ， 胡亥 以毙。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“或擢筋於庙梁，或絶命於 望夷 。盖所拔之非真，而忠能之不用也。”《全唐诗》卷八六六载 临淄县主 《与独孤穆冥会诗》：“ 望夷 既结衅，宗社亦貽羞。” 宋 王安石 《桃源行》：“ 望夷宫 中鹿为马， 秦 人半死长城下。”...

无无的意思：连空虚无有也没有。 中国 古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？” 高诱 注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。” 前蜀 贯休 《道情偈》之一：“ 崆峒老人 专一一， 黄梅真叟 却无无。” 宋 宋祁 《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。” 清 谭嗣同 《仁学》二二：“无无，然后平等。”...

无色的意思：◎ 无色 wúsè[be cast into the shade;be overshadowed] 即黯然失色檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》...

无辞的意思：(1).不辞让；不推辞。《礼记·哀公问》：“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注：“辞，让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“此生更得几回来，从今有暇无辞数。”(2).没有言辞；没有口实。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其书战伐，甚谨；其恶战伐，无辞。何也？” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令无见，则无辞可以加罪。”...

相离的意思：(1).互相分离。《列子·天瑞》：“浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。” 汉 班固 《白虎通·谏诤》：“子諫父不去者，父子一体而分，无相离之法，犹火去木而灭也。”《东周列国志》第二七回：“行居寝食无相离，患难之中定臣主。” 许地山 《空山灵雨·笑》：“我对妻子说：‘相离好几天，你闷得慌吗？’”(2).相附；附拢。《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。” 王夫之 通释：“离，丽也，附也。”(3).相互间距离。 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“到得 厦门 ，我投稿就很少了。一者因为相离已远，...

形色的意思：(1).指形体和容貌。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》：“ 淑媛 问梦中形色，颇类 东昏 。” 元 崔璆 《咄咄》诗：“咄咄復咄咄，小儿成老翁，幺微各形色，追逐元化工。”(2).体表气色。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“贫之为病也，不唯形色麤黶，或亦神心沮废。” 宋 范成大 《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉，次於焦府，盎於形色。”(3).形态、颜色。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“又星与日月，形色同尔，但以大小为其等差。” 清 王夫之 《...

一尊的意思：(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊...

由衷的意思：真诚的、发自内心的...

指鹿的意思：见“ 指鹿为马 ”。...

定一尊的意思：谓在某方面树立一个最高权威。《史记·秦始皇本纪》：“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” 清 皮锡瑞 《经学历史》十：“ 乾隆 五十八年，詔刊十三经於太学，依《开成石经》，参以善本，多所订正。 嘉庆 八年，復命廷臣磨改，以期尽善，尤为一代盛典，足以别黑白而定一尊。”...