偈三十五首(其二十二)
宋 · 释祖珍
十五日已前,过去心不可得。
十五日已后,未来心不可得。
正当十五日,现在心不可得。
三心既不有,万象复明谁。
十五日已后,未来心不可得。
正当十五日,现在心不可得。
三心既不有,万象复明谁。
鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍所作的《偈三十五首》中的第二十二首,它以简洁的语言阐述了佛教中关于时间和存在的哲学观点。诗人通过描述"十五日已前"、"十五日已后"和"正当十五日"这三个时间点,表达了时间的流逝性和瞬息万变。他强调在任何特定时刻,无论是过去的、未来的还是现在的,都无法真正把握,因为它们都是刹那即逝的。最后,诗人提出"三心既不有",意味着过去、未来和现在的执念都不应存在,只有当放下这些观念,才能达到"万象复明"的境地,即领悟到万事万物的真实本性。这首诗寓含了禅宗关于当下觉知和无我观的思想。