谒伏生祠
敬谒伏生祠,堂陛邈难及。
上古帝王书,冥心事时习。
惜哉乖世用,荏苒馀九十。
孰知天慭遗,绝学赖之立。
流传廿八篇,奥义诚乃急。
区区梅内史,所上何杂集。
古文反平易,今文独艰涩。
冥茫千载疑,欲剖空汲汲。
况复治道微,断简谁为缉。
问生寂无言,再拜重?悒。
鉴赏
诗人以深沉的笔触描绘了早晨鸡鸣时分的景象,穿戴整齐赶赴某个目的地。敬谒伏生祠,可能是指古代尊崇圣贤之意,这里的“堂陛”表现了一种庄严肃穆的场面氛围,诗人似乎在表达对古圣先贤的景仰和追求。
"上古帝王书,冥心事时习"一句,透露出诗人对古代文献的研习与思考,可能是在强调通过阅读古籍来积累知识和智慧。接下来的"惜哉乖世用,荏苒馀九十",则流露出一种时代沧桑、人才凋零的感慨,同时也蕴含着对现实不尽如人意的无奈。
"孰知天慭遗,绝学赖之立"表达了诗人对于传统文化价值的坚守与维护。"流传廿八篇,奥义诚乃急"或许是在强调某些重要文献的传承及其深刻涵义的紧迫感。
"区区梅内史,所上何杂集"可能是诗人自谦其学问浅薄,同时也在探讨历史文献的多样性。下文对比古今文体的差异,表达了诗人对于文学风格演变的观察和思考。
最后几句"冥茫千载疑,欲剖空汲汲。况复治道微,断简谁为缉。问生寂无言,再拜重?悒"流露出一种对历史难题、学术困惑的探求和对治学道路的迷惘以及对于知识传承的深切关怀。这不仅是诗人个人的学术困境,也反映了整个时代的文化认同与价值追求。
整首诗通过对古今之变的感慨和个人学术修养的自省,展现了一位学者对于知识、传统和个人使命的深刻思考。
词语解释
奥义的意思:◎ 奥义 àoyì[profound argumentation] 内容深刻的道理...
帝王的意思:[释义](名)指君主国的最高统治者。 [构成]并列式:帝+王 [例句]他是帝王。(作宾语)...
断简的意思:见“ 断简残编 ”。...
伏生的意思:汉 时 济南 人,名 胜 ,或云字 子贱 。原 秦 博士,治《尚书》。 始皇 焚书, 伏生 以书藏壁中。 汉 兴后,求其书已散佚,仅得二十九篇,以教于 齐 鲁 间。 文帝 即位,闻其能治《尚书》,欲召之。然 伏生 年已九十馀,老不能行,乃诏太常使掌故 晁错 往受之。 西汉 《尚书》学者,皆出其门下。相传所撰有《尚书·大传》三卷,疑为后学杂录所闻而成。参阅 清 陈寿祺 《尚书大传序录》。 明 方孝孺 《叶用宾赞》:“閲百年之变故,儼一代之仪刑。是盖齐乎 秦 伏生 之寿,而庶几 汉 管寧 之清者乎!...
伏生的意思:汉 时 济南 人,名 胜 ,或云字 子贱 。原 秦 博士,治《尚书》。 始皇 焚书, 伏生 以书藏壁中。 汉 兴后,求其书已散佚,仅得二十九篇,以教于 齐 鲁 间。 文帝 即位,闻其能治《尚书》,欲召之。然 伏生 年已九十馀,老不能行,乃诏太常使掌故 晁错 往受之。 西汉 《尚书》学者,皆出其门下。相传所撰有《尚书·大传》三卷,疑为后学杂录所闻而成。参阅 清 陈寿祺 《尚书大传序录》。 明 方孝孺 《叶用宾赞》:“閲百年之变故,儼一代之仪刑。是盖齐乎 秦 伏生 之寿,而庶几 汉 管寧 之清者乎!...
古文的意思:◎ 古文 gǔwén(1) [classical literature](2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》(3) 指秦以前的文献典籍(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析...
古帝的意思:(1).指天帝。《诗·商颂·玄鸟》:“古帝命 武汤 ,正域彼四方。” 郑玄 笺:“古帝,天也。天帝命有威武之德者 成汤 ,使之长有邦域,为政於天下。” 马瑞辰 通释:“正义云引《尚书纬》云:‘曰若稽古帝 尧 。’古,天也……古帝,犹言昊天上帝。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“﹝ 屈原 ﹞于是放言遐思,称古帝,怀神山,呼龙虬,思佚女,申紓其心,自明无罪。”(2).指前代帝王。 唐 杜甫 《杜鹃》诗:“我见常再拜,重是古帝魂。”...
冠带的意思:(1).帽子与腰带。《礼记·内则》:“冠带垢,和灰请漱。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗:“归来褫冠带,杖履行东园。” 明 沉鲸 《双珠记·弃官寻父》:“今日解了冠带,扮做常人。轻囊健步,有何不可?”《老残游记》第三回:“只画了一箇人,仿佛 列子 御风的形状,衣服冠带均被风吹起。”(2).戴帽子束腰带。《战国策·楚策一》:“ 秦王 闻而走之,冠带不相及。” 三国 魏 曹操 《薤露》诗:“沐猴而冠带,知小而谋彊。” 唐 韩愈 《送石处士序》:“﹝先生﹞冠带出,见客,拜受书礼于门内。”《红楼梦》第六二...
鸡鸣的意思:(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗:“鸡鸣关吏起,伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗:“ 燕 市鸡鸣动客轮,九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗:“中夜鸡鸣风雨集,起然烟卷觉新凉。”(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四,与 琨 同辟 司州 主簿,情好绸繆,共被而寝。中夜闻鸡鸣,俱起,曰:‘此非...
汲汲的意思:◎ 汲汲 jíjí[anxious;avid]∶形容急切的样子,急于得到其送往也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。——《礼记·问丧》不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》...
艰涩的意思:[释义](形)(文词)晦涩,不流畅,不易了解。 [构成]并列式:艰+涩 [例句]文字艰涩。(作谓语)...
今文的意思:汉 代称当时通行的隶书为今文,以别于籀书的古文。《史记·儒林列传》:“ 孔氏 有古文《尚书》,而 安国 以今文读之。” 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》:“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭,凡二百九十一篇。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“ 宋 儒所争祗古文今文字句,亦无关宏旨。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇:“而先 伏生 所口授者,缘其写以 汉 隶,遂反称今文。”...
九十的意思:(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书...
绝学的意思:◎ 绝学 juéxué[lost knowledge] 失传的学问不然起绝学,犹当垂后统。——刘因《张燕公读书堂》...
况复的意思:亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”(2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”...
流传的意思:[释义](动)(事迹、作品等)传下来或传播开。 [构成]偏正式:流〔传 [例句]大禹治水的故事流传至今。(作谓语)...
冥心的意思:(1).泯灭俗念,使心境宁静。《魏书·逸士传序》:“冥心物表,介然离俗,望古独适,求友千龄,亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》:“合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》:“迄无显效於盛时,固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回:“ 寳玉 自在静室,冥心危坐。”(2).潜心苦思;专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》:“是故不婴於祸难者,非为避之,但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗:“仰首羡飞鸟,冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗...
冥茫的意思:(1).苍茫无际。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“况过此弥往,浑瀚冥茫,岂復议其边陲哉。” 唐 沉佺期 《答魑魅代书寄家人》诗:“何堪万里外,云海已冥茫。” 明 高启 《青丘子歌》:“造化万物难隐情,冥茫八极游心兵。” 潘漠华 《归后》诗:“那灼耀灼耀的街灯,将一切都陶醉到冥茫无边的境里。”(2).虚空;渺茫。 唐 李翱 《祭从祖弟秘书少监文》:“报施之道,冥茫孰知。” 王统照 《号声集·沉船》:“忧郁的已往,冥茫的未来,全个儿纵横交织在他的心网中。”(3).谓死亡。《苕溪渔隐丛话前集》卷二五引...
内史的意思:(1).官名。 西周 始置,协助天子管理爵、禄、废、置等政务。 春秋 时沿置。见《周礼·春官·内史》。《左传·襄公十年》:“使 周 内史选其族嗣,纳诸 霍 人,礼也。” 杜预 注:“内史,掌爵禄废置者。”《孔子家语·执辔》:“古者天子以内史为左右手。”(2).官名。 秦 官,掌治理京师。 汉景帝 分置左右内史。 汉武帝 太初 元年改右内史为京兆尹,左内史为左冯翊。见《汉书·百官公卿表上》。《史记·蒙恬列传》:“ 始皇 二十六年, 蒙恬 因家世得为 秦 将,攻 齐 ,大破之,拜为内史。”《史记·袁盎晁错列...
平易的意思:◎ 平易 píngyì(1) [amiable]∶[性情或态度] 谦逊和蔼平易近人(2) [(of a piece of writing) plain]∶[文章]浅近易懂(3) [simple]∶妥当简易其理平易(4) [plain]∶平坦宽广地势平易...
起冠的意思:谓出仕。 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》:“ 天圣 四年秋,起冠京兆之荐。” 宋 陆游 《送辛幼安殿撰造朝》诗:“忽然起冠东诸侯,黄旗皂纛从天下。” 钱仲联 校注:“指 弃疾 知 绍兴府 ,兼 浙东 安抚使。”...
千载的意思:千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”...
驱马的意思:策马奔驰。《诗·鄘风·载驰》:“驱马悠悠,言至于 漕 。” 晋 陆机 《饮马长城窟行》:“驱马陟 阴山 ,山高马不前。” 宋 张耒 《感春》诗之四:“驱马出门去,悠悠踏长堤。”...
区区的意思:◎ 区区 qūqū(1) [trivial;trifling;small]∶小;少。形容微不足道区区之薛。——《战国策·齐策四》区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》区区之数区区五毛钱区区小事,何足挂齿(2) [heart]∶犹方寸。形容人的心区区之心(3) [I]∶旧时谦辞,我区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》(4) (语气不庄重)此人非他,就是区区(5) [sincere;cordial]∶诚挚感...
荏苒的意思:◎ 荏苒 rěnrǎn(1) [elapse quickly or imperceptibly]∶时间在不知不觉中渐渐过去荏苒冬春谢,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡诗》光阴荏苒,转瞬又是一年(2) [weak]∶草叶柔弱的样子...
上古的意思:◎ 上古 shànggǔ[ancient times] 较早的古代,中国多指商周秦汉这个时期...
生祠的意思:◎ 生祠 shēngcí[life-time temple] 旧时指为还活着的人修建祠堂...
时习的意思:(1).经常温习。语出《论语·学而》:“学而时习之,不亦説乎。”一说,按时温习。见 杨伯峻 译注。 唐 白居易 《省试性习相远近赋》:“是以君子稽古於时习之初,辩惑於成性之所。”(2).经常练习。 明 刘基 《拟连珠》之五四:“学必潜心,然后可以有得;艺能时习,然后不为徒劳。”...
世用的意思:(1).世间所常用。《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。”(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》:“ 康 弟 习 ,字 贵礼 ,有世用。”《北齐书·封隆之传》:“弟 延之 ,字 祖业 。少明辩,有世用。”(3).为世所用。《三国演义》第三五回:“ 水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’”...
孰知的意思:深刻了解;清楚地知道。《荀子·礼论》:“孰知夫礼义文理之所以养情也!” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且復伤其寒。” 唐 韩愈 《复志赋》:“窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻,既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。”...
堂陛的意思:(1).厅堂和台阶。亦指宫内。 汉 刘向 《说苑·尊贤》:“ 鲁哀公 问於 孔子 曰:‘当今之时君子谁贤?’对曰:‘ 卫灵公 。’公曰:‘吾闻之,其闺门之内,姑姊妹无别。’对曰:‘臣观於朝廷,未观於堂陛之间也。’” 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“外无四垣,堂陛頽落,牛羊入室,居民行商,不来祭享。”(2).指朝廷。《旧唐书·来瑱传》:“顷者分閫颁条,久淹 江 汉 。或频徵不至,或移镇迟留,实乖堂陛之仪,爰及干戈之忿。” 宋 苏轼 《赐试户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》:“庶前后相继,朝不乏人,则堂陛自隆...
王书的意思:指 晋 王羲之 的书法。 宋 王銍 《默记》卷下:“ 恩官人 学 王 书,甚有楷法。”...
心事的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。...
再拜的意思:◎ 再拜 zàibài(1) [do obeisance again] 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》墨子起,再拜。——《墨子·公输》再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》公子再拜。——《史记·魏公子列传》(2) 赵王再拜曰。...
治道的意思:(1).治理国家的方针、政策、措施等。《礼记·乐记》:“是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“夫驳议偏辨,各执异见;对策揄扬,大明治道。” 宋 王安石 《答曾公立书》:“治道之兴,邪人不利。” 王闿运 《<尚书大传>序》:“然就其断章,寻与宏旨,足以佐治道,存先典,明古训,雄文章。”(2).修筑道路。《史记·司马相如列传》:“治道二岁,道不成,士卒多物故,费以巨万计。”《新唐书·韩琬传》:“ 永淳 时, 雍丘 令 尹元贞 坐妇女治道免官,今妇夫...