孙叔诚宰南峰过信道诸暨旧事往往能记拙诗因以送之

注释

身是：现在的我。
是：是。
前：往昔。
念：思念。
已：已经。
非：不是。
相逢：相遇。
喜：欢喜。
诵：吟诵。
昔年：过去。
诗：诗歌。
心情：心境。
似：好像。
旧：旧时。
知：知道。
无日：未来无定。
儿女：子女。
成行：成群。
能：能有。
几时：多久。
政事：政务。
便须：应当。
书：记录。
竹帛：史册。
功名：功绩和名声。
何必：何必。
问：询问。
蓍龟：占卜。
旴江：江名，可能指旴江（今江西抚河上游）。
风月：美好的自然景色。
时分：时刻。
寄：寄托。
免：避免。
隔：隔着。
关河：山河阻隔。
费：耗费。
梦思：梦境思念。

翻译

现在的我已非往昔，重逢时欣喜地吟咏旧日诗歌。
心境虽如旧但深知未来无定，子女们成群又能陪伴多久呢。
处理政务应记在史册，追求功名何需占卜问天意。
旴江的风月美景时常寄予，以免隔着山河耗费太多梦境思念。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品，表达了对过往时光的怀念以及现实与理想之间的平衡。开篇“身是前身念已非”，诗人感叹个体的变化和时间的流逝，这种感慨在中国古典文学中颇为常见，表达了对过往美好记忆的留恋。

接着，“相逢喜诵昔年诗”则显示出诗人对于旧友重逢时共同回味过去的快乐，通过诵读昔日的诗篇来唤醒共同的记忆。这里的“昔年诗”不仅是文学创作，更是情感寄托和时光的印记。

第三句“心情似旧知无日”，进一步强调了诗人内心的情感状态，尽管外界的变迁无法挽留，但内心深处对美好事物的向往依然如故。这种情感的恒久性与时光流逝形成了鲜明对比。

“儿女成行能几时”则是诗人对于生活现实的关注，表达了对家庭、子女成长的关切，以及时间飞逝带来的无常感。这里的“儿女成行”暗示着时间的推移和生命的不断向前。

“政事便须书竹帛，功名何必问蓍龟”则是诗人对于个人在社会角色中的态度表达。在古代中国，政治和功名是男子追求的一部分，而这里诗人却表现出一种超脱，认为这些外在的成就不如内心的情感寄托来得真实和重要。竹帛指的是用竹简和帛书写文字，而蓍龟则是古代占卜用的工具，这里强调了对传统功名观念的质疑。

“旴江风月时分寄，免隔关河费梦思”则是在表达诗人对于远方亲友的情感寄托。旴江指的是长江的一段，而风月和时分都是中国古典文学中常用来形容美好自然景观的词汇。这里诗人通过写信的方式，希望能够跨越空间上的隔阂，让自己的情感和思念能够抵达远方。

整首诗以平缓的语调和深沉的情感，描绘了诗人对于过去、现实和个人情感世界的复杂态度。通过对自然景观和人生变迁的描写，王洋巧妙地将个人的内心世界与广阔的宇宙相联系，展现了一种超越时空的审美追求和生命体验。