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遣兴

当代 · 卢青山
摊纸写新诗,古人握我笔。
如童初描红,把手借师力。
我心圈中虎,咆哮不得出。
岂若纵其爪,驰突攫人急?虽云不中矩,规矩亦人立;人或不之喜,我岂求誉谪。
人固有此心,心固同此迹。
知彼甘为奴,缘心无活息。

词语解释

把手的意思:[释义](1) (名)〈方〉拉手(lā·shou)。 (2) (名)门窗等的拉手或器物上手拿的地方。把手活动了。(作主语)修理把手。(作宾语)把手上的钉子掉了。(作定语)...

不中的意思:(1).不符合。《礼记·檀弓下》:“三臣者废輴而设拨,窃礼之不中者也,而君何学焉。” 孙希旦 集解:“不中谓不合法式。”《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“又劣弱,不中於款。”(2).不适合,不适当。《论语·子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”《后汉书·崔骃传》:“嗟呼!刑罚不中,乃陷人於穽。”(3).不行;不成。《孟子·离娄下》:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。” 宋 杨万里 《白菊》诗:“霜后黄花顿不中,独餘白菊鬦霜浓。...

不得的意思:◎ 不得 bùdé[may not;be not allowed] 用在动词后面,表示不可以或不能够吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》...

驰突的意思:快跑猛冲。《后汉书·南匈奴传论》:“云屯鸟散,更相驰突。” 唐 张易之 《横吹曲辞·出塞》:“瞥闻传羽檄,驰突救边荒。”《明史·李文忠传》:“敌以精骑围 文忠 数重, 文忠 手所格杀甚众,纵骑驰突,所向皆披靡。” 杨朔 《风暴》下:“黄色的尘头沿着原野滚来,带着呼呼的吼声,像是驰突的兽群。”...

得出的意思:◎ 得出 déchū(1) [reach;obtain;arrive]∶获得;达到他得出这个结论是多次考虑的结果(2) [confirm (a calculation,etc.)]∶算出计算了这道题得出答案为46...

古人的意思:概述一:是指过去的人,随着时间向后的迁移,只要到人世间来过一趟的人都要成为古人。差别只在于时期或时代不同。二:是指过去的,在社会上有一定影响的名人。如:孔子,老子,李时珍,李白,杜甫,李清照。三:是指古人类,猿人。介于猿人与新人之间的人类。生存于一、二十万年以前,地质年代属更新世晚期,文化属旧石器时代中期——莫斯特期。最早引人注意的是1856年在德国杜塞尔多夫尼安德特河流域附近洞穴中发现的尼安德特人。所以人类发展的这个阶段又称为尼人阶段。古人的主要体质特征:脑容量很大,男女平均为1,440毫升;但脑的结构...

固有的意思:◎ 固有 gùyǒu[inherent;intrinsic;innate;inborn] 从一开始就有的从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》...

规矩的意思:[释义](1) 基本义:(名)一定的标准、法则或习惯。 (2) 画圆形和方形的两种工具。没有规矩不能成方圆。(作宾语) (3) (形)(行为)端正老实;合乎标准或常理。他是一个规矩人。(作定语) [构成]并列式:规+矩 [反义]放肆...

描红的意思:◎ 描红 miáohóng[trace over the red printed characters with a writing brush in black] 用墨笔在红字上描着写...

咆哮的意思:◎ 咆哮 páoxiào(1) [roar]∶(如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音大海在咆哮(2) [shout]∶高声大叫对他的儿子大声咆哮...

岂若的意思:犹何如。表示不如。《论语·微子》:“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”...

人立的意思:如人之直立。《左传·庄公八年》:“﹝ 齐侯 ﹞射之,豕人立而啼。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“逶迤一虎出马前,白羽横穿更人立。” 清 和邦额 《夜谭随录·黑狐》:“予始登厕,即见一黑狐人立壁角。”...

新诗的意思:(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”(2).指“五四”以来的白话诗。 毛泽东 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”...

缘心的意思:佛教语。谓攀缘事物之心。《圆觉经》:“此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,於中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。”《楞严经》卷二:“而我悟佛,现説法音,现以缘心,允所瞻仰。”...

中矩的意思:合乎曲尺的标准。《周礼·考工记·舆人》:“圜者中规,方者中矩。”《庄子·徐无鬼》:“吾相马,直者中绳,曲者中鉤,方者中矩,圆者中规,是国马也。” 汉 崔瑗 《草书势》:“观其法象,俯仰有仪,方不中矩,员不副规。”...

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