复寄（其二）

鉴赏

这首诗是金代诗人王若虚所作的《复寄（其二）》。诗中以自嘲的口吻，表达了对自身处境的反思与对理想生活的向往。

首句“自笑趋尘自强颜”，诗人自嘲自己在世俗中奔波，不得不强颜欢笑，流露出对现实的无奈与讽刺。次句“食谋未免敢言闲”，进一步揭示了在生存压力下，即便是谈论闲适也显得勉强，体现了生活的艰辛与忙碌。

后两句“紫芝果可充饥腹，从子玉屏岩石间”，诗人转而表达了一种超脱世俗、追求精神自由的愿望。他想象着像仙人一样，以紫芝为食，隐居于山岩之间，远离尘嚣，过着自由自在的生活。这不仅是对物质生活的满足，更是对心灵自由的渴望和追求。

整体而言，这首诗通过对比现实与理想的矛盾，展现了诗人对自我价值的反思以及对理想生活的向往。语言质朴，情感真挚，富有哲理意味，体现了王若虚作为文人的独特情怀和思想深度。

词语解释

充饥的意思：解决饥饿问题，填饱肚子。...

从子的意思：◎ 从子 cóngzǐ[nephew] 侄子后还朝,求太监后,得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》...

敢言的意思：(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”...

敢言的意思：(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”...

强颜的意思：[释义](动)〈书〉勉强做出(笑容)。 [构成]动宾式：强｜颜 [例句]强颜欢笑。（作状语）...

未免的意思：[释义](1) （副）实在不能不说是…（表示不以为然）。 (2) （副）〈书〉不免。 [构成]偏正式：未〔免 [例句]这样做未免早了点。（作谓语）[同音]慰勉...

岩石的意思：◎ 岩石 yánshí[rock] 由一种或通常由两种以上矿物所组成的固结或不固结的矿物体,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,构成地壳的很大一部分...

玉屏的意思：(1).玉饰的屏风。 汉 邹阳 《酒赋》：“君王凭玉几，倚玉屏，举手一劳，四座之士，皆若餔粱焉。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“﹝ 姚 母﹞住花园中，极珠帘玉屏之丽。”(2).指 杭州 的 玉屏山 。 宋 吴文英 《柳梢青》词：“ 玉屏 风冷愁人，醉烂熳梅花翠云。” 宋 翁元龙 《风流子·闻桂花怀西湖》词：“天阔 玉屏 空，轻阴弄，淡墨画秋容。”...

紫芝的意思：(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者...

自强的意思：亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强。”《史记·留侯世家》：“上虽苦，为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦於俗囿者也。”...