古村,为曹迪赋
松根曲处安琴枕,山石洼中注酒樽。
汲冢文章遗竹简,秦人风俗尚桃源。
海波不接天河水,要得仙槎径造门。
鉴赏
这首元末明初诗人张昱的《古村,为曹迪赋》描绘了一幅静谧而古老的乡村画卷。首句“魏国南来有子孙”,暗示了村庄的历史渊源,可能与魏国时期有关,历经岁月变迁,家族繁衍至今。接下来的“至今人物古而村”进一步强调了村庄的古老风貌,人们的生活方式保持着传统和淳朴。
“松根曲处安琴枕,山石洼中注酒樽”这两句,通过具体的场景描写,展现了村民的闲适生活:在松树下放置着琴枕,享受音乐的乐趣;在山石洼中斟酒对酌,尽享自然之乐。这体现了古代文人士大夫向往的隐逸生活情趣。
“汲冢文章遗竹简,秦人风俗尚桃源”一句,借用了汲冢(战国时魏国的古墓)和桃花源的典故,表达了对古文献和理想化田园生活的敬仰,以及对淳朴民风的赞美。
最后,“海波不接天河水,要得仙槎径造门”以浪漫的想象收尾,寓意着此地远离尘世喧嚣,如同仙境一般,期待有仙舟能直接抵达,传达出诗人对古村宁静与超脱理想的向往。
整体来看,这首诗通过对古村景物的细致描绘和历史文化的融入,展现出一种浓厚的文化气息和对理想生活的追求。
词语解释
得仙的意思:(1).成仙。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,随风雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去。” 晋 陶潜 《连雨独饮》诗:“故老赠余酒,乃言饮得仙。”(2).用作去世的婉词。 唐 王建 《温泉宫行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山鸡昼鸣宫中树。”...
风俗的意思:◎ 风俗 fēngsú[social custom] 特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》...
海波的意思:◎ 海波 hǎibō[hypo] 硫代硫酸钠,在摄影上作定影剂用...
河水的意思:◎ 河水 héshuǐ[river water] 河里的水,含有碳酸盐、硫酸盐及钙等溶解物与海水主要含有氯化物和钠有区别...
汲冢的意思:(1).指 晋 不準 所盗发之古冢。墓在 汲郡 ,故称。参见“ 汲冢书 ”。(2).借指汲冢书。 唐 骆宾王 《早秋出塞寄东台详正学士》诗:“ 汲 冢寧详蠹, 秦 牢詎辨冤。”...
今人的意思:[释义](名)现代的人,当代的人。 [构成]偏正式:今(人 [例句]今人比古人更加具有想象力。(作主语)...
径造的意思:(1).直接往访,谓不请人介绍而径自拜访。 清 赵翼 《赠张吟芗秀才》诗:“我闻喜欲狂,径造一握手,遂索行卷归,果然才富有。”(2).轻易达到。 清 王士禛 等《师友诗传录》:“ 歷友 答:‘ 汉 人诗风味醇茂,高浑中具见淡泊,岂 唐 人所能径造?’”...
酒樽的意思:亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《后汉书·章帝纪》:“ 岐山 得铜器,形似酒罇,献之。”《后汉书·王霸传》:“ 茂 ( 苏茂 )雨射营中,中 霸 前酒樽, 霸 安坐不动。”《后汉书·张衡传》:“﹝候风地动仪﹞形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。” 唐 罗隐 《梅花》诗:“愁怜粉艷飘歌席,静爱寒香扑酒罇。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“我饮不须劝,正怕酒尊空。” 清 厉鹗 《人日立春用壬寅年人日雪韵》:“佳节翩翩故作妍,新词祝向酒尊边。” 清 潘其灿 《癸卯岁暮感怀》诗:“梦断梅花乡国...
琴枕的意思:形如古琴的竹枕。 唐 张籍 《和左司元郎中秋居》之四:“就石安琴枕,穿松压酒槽。” 清 孙枝蔚 《五十初度》诗:“棐几颇滑浄,琴枕生清凉。”...
秦人的意思:秦 代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ,仍沿用此称。《史记·大宛列传》:“闻 宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》:“穿井筑城,治楼以藏穀,与 秦 人守之。” 颜师古 注:“ 秦 时有人亡入 匈奴 者,今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》:“ 马永卿 引《西域传》言:‘ 秦 人,我匄若马。’註:‘谓中国人为 秦 人。’”...
人物的意思:[释义](1) (名)基本义:在某些方面有代表性或具有突出特点的人。 (2) (名)文学和艺术作品中所描写的人。 [构成]并列式:人+物 [例句]这个人物塑造得很有个性。(作主语)...
人风的意思:◎ 人风 rénfēng[customs and morals of the people] 民风,民情以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》...
松根的意思:(1).松树的根。 唐 王绩 《游北山赋》:“杞叶煎羹,松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和证类本草·木·松脂》:“松根白皮,主辟穀不饥。”(2).手指关节的隐语。《全唐诗》卷八七九载《招手令》:“亚其虎膺,曲其松根。”...
俗尚的意思:世俗的风尚。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道,以之争名於时也。” 宋 陆游 《跋花间集》之二:“久而自厌,然梏於俗尚,不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》:“惟因其俗尚,用僧徒化导为善,乃遣使广行招諭。” 李大钊 《平民主义》五:“见了这些分裂的现象,都凑集在一个时代,凡在这个时代所制的器物,所行的俗尚,都带着分裂的色采,就说现在的时代是分裂的时代。”...
桃源的意思:(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐,赌博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨...
天河的意思:[释义](名)银河的通称。 [构成]偏正式:天(河 [例句]天河是银河的通称。(作主语)...
文章的意思:[释义](1) (名)篇幅不很长的单篇作品。 (2) (名)泛指著作。 (3) (名)比喻暗含的意思。 (4) (名)关于事情的做法。 [构成]偏正式:文(章 [例句]好文章很多。(作主语)此话大有文章。(作宾语)...
仙槎的意思:亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三:“旧説云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。十餘日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十餘日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。答曰:‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸,因还如期。后至 蜀 问 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此...
要得的意思:◎ 要得 yàodé(1) [good;desirable;fine]〈方〉∶好(表示赞美或同意)这个办法要得(2) [zowie]∶用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情...
造门的意思:上门;到别人家去。《后汉书·廉范传》:“ 麟 亦素闻 范 名,以为然,即牵马造门,谢而归之。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓志铭》:“时政出 韩侂胄 ,朝士无不造门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“三日后,有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣。”...
至今的意思:◎ 至今 zhìjīn(1) [up to now]∶直至此刻至今杳无音信(2) [to this day;so far]∶直到今天...
中注的意思:元 人俗语。犹言中看。指容貌引人注目。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折:“我只见小姐中注模样,不曾见小姐脚儿大小。” 元 李直夫 《虎头牌》第二折:“哥哥,你那幼年间中注模样,如今便怎生老的这等了。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“我道小娘子中注模样,不是受贫的。”...
竹简的意思:◎ 竹简 zhújiǎn[bamboo slip used for writting on] 古代用来写字的竹片...
子孙的意思:◎ 子孙 zǐsūn(1) [children and grandchildren]∶儿子和孙子子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》(2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指后代子孙相继为王。——《战国策·赵策》(3) 又子孙侯者。人主之子孙。远者及其子孙。...