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醴泉辞

元末明初 · 杨维桢
醴泉兮无源,灵芝兮无根。
如何求俟兮,而欲求乎人门。

拼音版原文

quányuánlíngzhīgēn

qiújùnérqiúrénmén

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《醴泉辞》,以醴泉和灵芝为象征,表达了对某种难以寻觅或期待事物的追寻与困惑。"醴泉兮无源,灵芝兮无根",运用了比兴手法,比喻理想、美德或某种珍贵之物没有固定的来源或根基,暗示其难觅和稀有。接下来的"如何求俟兮,而欲求乎人门"则进一步表达了寻求这种无形之物的困难,如同在人间寻找答案,却难以找到确切的方向或途径。整体上,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了杨维桢诗歌的独特风格。

词语解释

醴泉的意思:◎ 醴泉 lǐquán(1) [sweet spring water]∶甘甜的泉水(2) [Li River]∶水,在四川省眉山县西,有二源,皆发源于蟠龙山与松江会合处,注入长江...

灵芝的意思:◎ 灵芝 língzhī[glossy ganoderma] 一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞...

人门的意思:(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》:“无宫则共人门。” 郑玄 注:“谓王行有所逢偶,若住游观,陈列周卫,则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注:“以车为营曰辕门,以人为营曰人门。”(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》:“黄散之职,固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》:“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ,怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一,选尚公主,拜太子洗马。”(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗:“...

如何的意思:[释义](代)怎么,怎么样。 [构成]动宾式:如|何 [例句]近况如何?|此事如何办理?(作状语)...

无源的意思:(1).没有源头。《后汉书·崔駰传》:“俯钩深於重渊,仰探远乎九乾;穷至賾於幽微,测潜隐之无源。” 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“ 扬雄 之才,非出 孔氏 之门;芝草无根,醴泉无源。” 唐太宗 《春日望海》诗:“有形非易测,无源詎可量。”(2).没有缘由。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“是故为人君者,执无源之虑,行无端之事,以不求夺,以不问问。”...

无根的意思:(1).没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。”(2).没有根基;没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。”(3).比喻行踪无...

欲求的意思:◎ 欲求 yùqiú[desire] 指欲念和要求...