梦中朔风诗三章
明 · 黄佐
朔风萧萧，庭绿葳蕤。
百鸟拚飞，栖宿相随。
君子亲民，安宅在兹。
彼蠢不譓，扰敚何为。
萧萧朔风，旖旖庭绿。
百鸟飞拚，于焉栖宿。
君子亲民，为邦建福。
彼蠢有知，归于寿谷。
朔风静矣，庭绿盛矣。
百鸟和鸣，胥自庆矣。
君子亲民，实邦之桢。
彼蠢来归，云胡不宁。
百鸟拚飞，栖宿相随。
君子亲民，安宅在兹。
彼蠢不譓，扰敚何为。
萧萧朔风，旖旖庭绿。
百鸟飞拚，于焉栖宿。
君子亲民，为邦建福。
彼蠢有知，归于寿谷。
朔风静矣，庭绿盛矣。
百鸟和鸣，胥自庆矣。
君子亲民，实邦之桢。
彼蠢来归，云胡不宁。
鉴赏
这首诗以梦境为背景，描绘了朔风与庭绿的景象，以及百鸟的自由飞翔与栖息，象征着自然界的和谐与生命的活力。通过君子的形象，诗人表达了对民众的关怀与治理国家的理想。诗中运用了丰富的意象和对比手法，如“萧萧朔风”与“旖旖庭绿”的对比，展现了自然界的多样性和动态美；“百鸟飞拚”与“君子亲民”的对应，寓意着社会秩序与个体自由的和谐共存。
“彼蠢不譓，扰敚何为”、“彼蠢有知，归于寿谷”等句，通过拟人化的手法，赋予自然界以智慧与情感，体现了诗人对万物共生、和谐共处的向往。最后，“朔风静矣，庭绿盛矣”、“君子亲民，实邦之桢”等描述，表达了诗人对于理想社会状态的憧憬，即风平浪静、绿意盎然的社会环境，以及君子作为国家栋梁的领导作用。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞美，更蕴含了深刻的社会哲学思考，强调了人与自然、人与社会之间的和谐关系，以及君子在其中所扮演的重要角色。