宿西山修下元斋咏

拼音版原文

幽yōu人rén在zài何hé处chù，松sōng桧guì深shēn冥míng冥míng。
西xī峰fēng望wàng紫zǐ云yún，知zhī处chù安ān期qī生shēng。

沐mù浴yù溪xī水shuǐ暧ài，新xīn衣yī礼lǐ仙xiān名míng。
脱tuō屐jī入rù静jìng堂táng，绕rào像xiàng随suí礼lǐ行xíng。

碧bì纱shā笼lóng寒hán灯dēng，长cháng幡fān缀zhuì金jīn铃líng。
林lín下xià听tīng法fǎ人rén，起qǐ坐zuò枯kū叶yè声shēng。

启qǐ奏zòu修xiū律lǜ仪yí，天tiān曙shǔ山shān鸟niǎo鸣míng。
分fēn行xíng布bù菅jiān茅máo，列liè坐zuò满mǎn中zhōng庭tíng。

持chí斋zhāi候hòu撞zhuàng钟zhōng，玉yù函hán散sàn宝bǎo经jīng。
焚fén香xiāng开kāi卷juàn时shí，照zhào耀yào金jīn室shì明míng。

投tóu简jiǎn石shí洞dòng深shēn，称chēng过guò上shàng帝dì灵líng。
学xué道dào能néng苦kǔ心xīn，自zì古gǔ无wú不bù成chéng。

注释

幽人：隐士。
松桧：松树和桧树，常绿乔木，象征幽静的环境。
冥冥：幽暗、深远。
西峰：西方的山峰。
紫云：紫色的云彩，常象征神秘或祥瑞。
安期生：古代传说中的仙人。
沐浴：洗澡，这里指净身以示虔诚。
新衣：新换的衣服，表示尊敬。
礼仙名：以仪式致敬仙人之名。
脱屐：脱去鞋子，表示进入圣地的尊重。
静堂：安静的殿堂，通常指寺庙或道观的主殿。
碧纱：绿色的纱帐，常用于遮挡或装饰。
寒灯：微弱的灯光，营造出清冷的氛围。
长幡：长长的旗子，宗教场所中常见的装饰物，常挂有铃铛。
金铃：金色的铃铛，随风摇动发出声响。
林下：树林之中。
法人：在此指传授佛法的人。
起坐：起身与坐下，形容听法者的动作。
枯叶声：落叶落地的声音，营造出宁静的自然环境。
启奏：开始进行，这里指早晨的修行活动。
修律仪：遵循修行的规则与仪式。
天曙：天色破晓，黎明时分。
山鸟鸣：山中的鸟儿开始鸣叫。
分行：分开排列。
菅茅：一种草本植物，这里用来做间隔或座位。
中庭：庭院的中央。
持斋：遵守斋戒，不吃荤腥等。
候撞钟：等待晨钟的敲响，作为一天修行的开始。
玉函：玉制的盒子，常用于存放贵重物品。
宝经：珍贵的经书。
焚香：点燃香火，用于祭祀或净化心灵。
开卷：打开经卷阅读。
金室：金色的房间，比喻光线明亮的室内空间。
投简：投放简牍，古代书写用的竹片或木片，这里指许愿或祈祷。
石洞深：深邃的石洞，象征神秘或神圣的地方。
上帝灵：上天的神灵，指最高的神祇。
学道：学习修道或修行。
苦心：刻苦用心，付出极大的努力。

翻译

隐士在何方，松树桧树深处幽暗不明。
向西山峰望去，紫云缭绕之处应是安期生所居。
在溪水中沐浴感受水的温暖，换上新衣以示对仙人的敬意。
脱鞋进入静谧的殿堂，绕着佛像跟随礼仪行走。
绿色的纱帐笼罩着微寒的灯光，长幡上挂着金铃叮咚作响。
在树林下听讲佛法的人们，起身坐下间枯叶沙沙作响。
晨起修行遵循戒律，天边泛白时山鸟开始啼鸣。
用菅茅分隔出修行之地，众人排列坐满了庭院。
持守斋戒等待晨钟敲响，玉盒中散放着珍贵的经文。
点燃香火翻开经卷之时，金光闪耀照亮了整个房间。
将祈愿的简牍投入深邃的石洞，称颂上天神灵的威德。
学道之人若能刻苦用心，自古以来没有不能成功的。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在深山中修行的场景。诗人通过对自然环境的细腻描写，如“松桧深冥冥”、“西峰望紫云”等，营造出一种超凡脱俗、与世隔绝的氛围。同时，诗中的“沐浴溪水暖”、“新衣礼仙名”、“碧纱笼寒灯”等句子，则展示了隐者日常修行生活的宁静和神圣。

诗中还透露出一种对道法修持的虔诚与敬畏，如“脱屐入静堂”、“绕像随礼行”、“启奏修律仪”、“焚香开卷时”等，表明隐者对宗教仪式有着深厚的理解和遵守。诗人通过“学道能苦心，自古无不成”的句子，传达了一种坚信不移、持之以恒的修行态度。

整首诗语言醇雅，意境清新，充分体现了中国古典文学中对自然与精神世界和谐统一的追求。