呈公茂

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂创作的《呈公茂》，通过对友人的描绘和自我感慨，展现出深厚的友情以及对隐逸生活的向往。首句“冰雪相看十五年”，以冰雪比喻岁月的流转，强调两人相识时间之长，友情经得起时间考验；“照人风采只依然”赞美友人风采依旧，风采照人。

接下来，“我今自分蓬蒿底”表达了诗人自谦的境遇，将自己比作在草野之中，暗示生活困顿；而“君独何心道路边”则反问友人，为何不选择更好的环境，暗含对友人处境的关切。诗人接着抒发对渭北（可能指故乡或友人所在地）的思念之情，“渭北几时无梦寐”，表达对友人的深深挂念。

最后两句“终南在处有林泉”和“不妨便作求田计，伴取疲扬草《太玄》”则是诗人建议友人可以考虑归隐田园，过上亲近自然、研读经典的生活，流露出对闲适生活的向往和对友人未来的期许。

整首诗情感真挚，语言朴素，通过对比和劝慰，展现了诗人与友人之间的深厚情谊，以及对人生道路的深沉思考。

词语解释

冰雪的意思：◎ 冰雪 bīngxuě[be pure like ice and snow] 比喻清纯...

不妨的意思：[释义](副)表示可以这样做，没有什么妨碍。 [构成]偏正式：不〔妨 [例句]这个方法不妨试试。（作状语）...

道路的意思：◎ 道路 dàolù[road;way;path]∶供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径人生道路自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》...

风采的意思：[释义](1) （名）〈书〉人的仪表举止（指美好的）；神采。也作丰采。风采动人。（作主语） (2) （名）〈书〉文采。 [构成]并列式：风＋采...

几时的意思：[释义](副)什么时候。 [构成]偏正式：几（时 [例句]你们几时走？（作状语）...

林泉的意思：(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算...

路边的意思：◎ 路边 lùbiān[roadside;wayside;curb] 靠近大路的长条土地...

梦寐的意思：[释义](名)睡梦。 [构成]并列式：梦＋寐 [例句]梦寐以求（睡梦中都想着要；形容迫切地希望着）。这是他梦寐以求的东西。（作状语）...

蓬蒿的意思：(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》：“ 霍氏 门前狐夜号， 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。”(2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？...

求田的意思：见“ 求田问舍 ”。...

人风的意思：◎ 人风 rénfēng[customs and morals of the people] 民风,民情以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》...

太玄的意思：深奥玄妙的道理。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。”...

相看的意思：◎ 相看 xiāngkàn[stare at each other] 彼此对看相看无语◎ 相看 xiāngkàn[take a look personally] 亲自观看(多用于相亲)明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》...

依然的意思：◎ 依然 yīrán[still;as before] 照往常,依旧依然如故依然有效...

在处的意思：到处；处处。 唐 张籍 《赠别王侍御赴任陕州司马》诗：“京城在处閒人少，惟共君行并马蹄。” 宋 欧阳修 《与王龙图书》：“所云少朋儔宴处为乐，此乃在处皆然，何独 济 也。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·何首乌》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“何首乌本出 顺州 南河县 ，今在处有之。”...

自分的意思：自料，自以为。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，请毕今日之驩，效死于前。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。” 宋 陈亮 《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时， 冯公 自分不免， 王公 备任惨毒。”...