适斋示池水大篇效元白体相答

拼音版原文

适shì斋zhāi一yī片piàn心xīn，它tā人rén难nán与yǔ比bǐ。

少shǎo时shí发fā此cǐ念niàn，乐lè施shī到dào莫mò齿chǐ。

婚hūn姻yīn成chéng者zhě众zhòng，葬zàng埋mái不bù知zhī几jǐ。

义yì气qì追zhuī古gǔ人rén，仁rén风fēng动dòng桑sāng梓zǐ。

利lì益yì及jí物wù物wù，方fāng便biàn形xíng事shì事shì。

先xiān正zhèng有yǒu此cǐ言yán，源yuán流liú固gù有yǒu自zì。

外wài家jiā有yǒu大dà池chí，清qīng波bō照zhào丛cóng桂guì。

来lái者zhě不bù问wèn谁shuí，大dà小xiǎo听tīng盈yíng器qì。

及jí其qí旱hàn将jiāng涸hé，一yī雨yǔ复fù清qīng泚cǐ。

我wǒ舅jiù为wèi欣xīn然rán，作zuò诗shī自zì言yán志zhì。

平píng生shēng欲yù济jì人rén，往wǎng往wǎng多duō割gē己jǐ。

向xiàng来lái俸fèng可kě分fēn，挂guà冠guān踰yú一yī纪jì。

心xīn勤qín力lì不bù逮dǎi，不bù得dé尽jìn如rú意yì。

安ān得dé有yǒu赀zī财cái，如rú此cǐ池chí中zhōng水shuǐ。

来lái求qiú则zé应yìng之zhī，吾wú心xīn斯sī足zú矣yǐ。

长cháng篇piān笔bǐ余yú力lì，亹wěi亹wěi遂suì满mǎn纸zhǐ。

病bìng足zú正zhèng僵jiāng卧wò，三sān诵sòng为wèi之zhī起qǐ。

韵yùn险xiǎn不bù容róng次cì，愚yú言yán不bù能néng止zhǐ。

公gōng曰yuē汝rǔ答dá我wǒ，只zhī用yòng元yuán白bái体tǐ。

公gōng心xīn与yǔ天tiān通tōng，言yán合hé孟mèng轲kē氏shì。

菽shū粟sù如rú水shuǐ火huǒ，此cǐ意yì岂qǐ不bù美měi。

黄huáng金jīn土tǔ同tóng价jià，但dàn恐kǒng无wú此cǐ理lǐ。

求qiú水shuǐ易yì足zú用yòng，近jìn止zhǐ及jí邻lín里lǐ。

上shàng不bù过guò饮yǐn食shí，下xià亦yì止zhǐ濯zhuó洗xǐ。

求qiú财cái则zé无wú厌yàn，来lái不bù问wèn远yuǎn迩ěr。

应yìng者zhě力lì已yǐ竭jié，求qiú者zhě殊shū未wèi已yǐ。

有yǒu如rú一yī富fù翁wēng，独dú处chù百bǎi家jiā市shì。

始shǐ焉yān逐zhú什shén一yī，贫pín富fù本běn相xiāng济jì。

余yú波bō被bèi四sì邻lín，人rén情qíng皆jiē可kě喜xǐ。

久jiǔ之zhī责zé望wàng重zhòng，急jí讼sòng随suí谤bàng毁huǐ。

不bù言yán理lǐ曲qū直zhí，但dàn谓wèi富fù者zhě鄙bǐ。

尧yáo舜shùn有yǒu至zhì仁rén，犹yóu病bìng在zài博bó施shī。

所suǒ以yǐ汉hàn刘liú德dé，其qí言yán有yǒu深shēn旨zhǐ。

富fù者zhě民mín之zhī怨yuàn，百bǎi万wàn辄zhé散sàn弃qì。

贫pín富fù各gè有yǒu分fēn，取qǔ予yǔ尤yóu不bù易yì。

生shēng长cháng在zài舅jiù侧cè，义yì事shì熟shú於wū耳ěr。

颇pō亦yì知zhī为wèi人rén，缓huǎn急jí力lì不bù计jì。

舅jiù言yán出chū於wū仁rén，甥shēng言yán裁cái以yǐ义yì。

二èr者zhě若ruò不bù同tóng，同tóng归guī於wū一yī揆kuí。

爱ài苟gǒu无wú差chà等děng，兼jiān爱ài几jǐ墨mò子zǐ。

岂qǐ惟wéi道dào非fēi中zhōng，安ān有yǒu力lì及jí此cǐ。

仁rén民mín与yǔ爱ài物wù，要yào自zì亲qīn亲qīn始shǐ。

鉴赏

这首诗是宋代文学家楼钥的作品，题为《适斋示池水大篇效元白体相答》。诗人楼钥以适斋主人的身份，通过描述自家池塘的慷慨无私，表达了他乐善好施、济世扶贫的高尚情怀。他自述年轻时就立下这样的志向，愿意将自己的财富分享给他人，无论是婚姻嫁娶还是丧葬之事，都尽力帮助。他引用先贤的教诲，强调仁爱应该从亲近的人开始，做到公平无私，如同池水润物，不分大小。

楼钥以池水为喻，表达对财富的理解和态度：水虽珍贵，但取之有度，能满足基本需求即可，不必贪求过多。他认为，过分追求财富会导致人心的贪婪，甚至引发争端。他引用历史典故，如尧舜的博施而致困，汉代刘德的明智之举，说明财富分配应适度，贫富各有定分。

诗中楼钥也提到自己虽然有济人的愿望，但因能力有限，未能完全实现。他希望有更多的财物能像池水一样，满足人们的需要，而不至于让人过度索取。最后，他以儒家的仁爱之道收束全诗，强调爱的平等和亲亲之道，认为真正的仁爱是从亲人开始，然后推及万物。

整首诗语言流畅，富有哲理，体现了楼钥深厚的道德修养和人文关怀，同时也展现了元白体诗歌的质朴和直接风格。