次韵俞好问庆予七十

拼音版原文

固gù穷qióng早zǎo类lèi从cóng心xīn孔kǒng，懒lǎn读dú今jīn如rú便biàn腹fù边biān。

时shí制zhì堪kān惊jīng小xiǎo戴dài记jì，初chū筵yán敢gǎn拟nǐ卫wèi公gōng篇piān。

云yún何hé此cǐ老lǎo偏piān令lìng寿shòu，其qí或huò斯sī文wén遂suì有yǒu传chuán。

见jiàn一yī庵ān前qián碧bì溪xī在zài，花huā瓢piáo归guī饮yǐn许xǔ仙xiān泉quán。

注释

固穷：坚守贫困。
类：类似。
心孔：内心深处。
懒读：懒得阅读。
时制：时代变迁。
小戴记：指《史记》作者司马迁（字子长，小戴是他的字）。
初筵：初次聚会。
卫公篇：指唐朝诗人韩愈的诗，韩愈曾官至宰相，世称韩公。
偏令：偏偏让。
斯文：指文才、学问。
遂有传：得以流传。
庵前：庵堂前面。
碧溪：清澈的溪流。
许仙泉：传说中的仙人之泉，这里可能指庵堂附近的水源。

翻译

我早已习惯于内心的贫穷，懒得再去阅读如今的知识。
时代的变化让我惊讶，就像小戴的《史记》所记载的那样，初次聚会怎敢比拟卫公的诗篇。
为何这位老者偏偏长寿，或许是因为他的文采得以流传。
看见前方有一座庵堂，旁边有碧绿的溪流，我想拿着花瓢去那里饮用仙泉。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作，题为《次韵俞好问庆予七十》。诗中表达了诗人对知识和学习态度的反思，以及对长寿和传世佳作的向往。

"固穷早类从心孔，懒读今如便腹边" 这两句描述了年轻时刻苦攻读，知识渗透于心，而到了现在却变得懒惰，只是表面上看似懂得很多。诗人通过自嘲的口吻，表达了对自己学习态度的不满和反思。

"时制堪惊小戴记，初筵敢拟卫公篇" 这两句中，"小戴记" 指的是《礼记》中的《小戴礼记》，而"卫公篇" 则是指唐代文学家卫铎的诗文。这里诗人表达了自己对古籍的敬畏之心，以及对写作的谦逊态度。

"云何此老偏令寿，其或斯文遂有传" 这两句中，诗人自称"此老"，表达了对长寿的向往，并希望自己的文字能够流传后世。

最后两句"见一庵前碧溪在，花瓢归饮许仙泉" 描述了一幅宁静的自然景象，诗人在山谷间的小庵前，看到清澈的溪水和花瓢（可能是指用花瓣制成的酒杯），表达了诗人想要远离尘世，归隐山林，以寻求心灵的净化和升华。

整首诗通过对个人学习态度、文学创作、长寿和传世作品的思考，展现了诗人内心的宁静与向往，以及对知识、文学和自然美景的深厚情感。