蠡东漫兴

鉴赏

这首明代诗人郭谏臣的《蠡东漫兴》描绘了秋季即将过去时的乡村景象。"泽国秋将尽"，诗人以湿润地区秋季的特点开篇，暗示季节更替，湖泽地带的秋意渐浓。"柴荆客到稀"则写出随着天气转凉，来访的客人逐渐减少，反映出乡村生活的宁静和淡泊。

"雁归枫叶改"描绘了大雁南飞，枫叶由绿转红的景色，富有诗意，寓示着时光流转和自然之美。"鸡啄稻粱肥"进一步描绘了丰收的季节，鸡儿觅食的场景，展现了田园生活的富饶。

"涤器催盛酒，敲砧拟授衣"两句，通过日常生活的细节，如准备丰盛的酒宴和缝制衣物，表现了农事的忙碌和家庭的温馨。诗人似乎沉浸在这种简单而满足的生活中，"山林兴成癖，甘与世相违"表达了他对隐居山林、远离尘世喧嚣的深深向往。

总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了乡村生活的情景，流露出诗人对自然和简朴生活的热爱，以及对世俗生活的淡然态度。

词语解释

柴荆的意思：(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，...

成癖的意思：(1).腹中积水成块。 唐 王焘 《外台秘要·疗癖方》：“因饮水浆，便令停滞不散，更遇寒气，聚而成癖。”(2).成为癖好。 宋 梅尧臣 《襄城对雪》诗之一：“晓幔忻以捲，虚堂睡成癖。”...

稻粱的意思：稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。”...

涤器的意思：(1).洗涤器物。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器於市中。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 买臣 负薪而衣锦， 相如 涤器而被绣。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·韩仲止判院山中见访》词：“作赋 相如 亲涤器，识字 子云 投阁。”(2).盥器，洗涤的器具。《墨子·非儒下》：“登屋窥井，挑鼠穴，探涤器，而求其人焉。” 孙诒让 间诂：“涤器，洒濯之器，若槃匜之属。”...

枫叶的意思：枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”...

山林的意思：◎ 山林 shānlín[mountain and forest]有山和树木的地方山林地区...

世相的意思：◎ 世相 shìxiàng[the ways of the world] 世态...

授衣的意思：(1).谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 毛 传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。” 马瑞辰 通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。 孔颖达 疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。” 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 宋 陆游 《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”(2).农历九月的别称。《初学记》卷三引...

相违的意思：(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”(2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”...

泽国的意思：◎ 泽国 zéguó(1) [a land that abounds in rivers and lakes]∶多水的地区;水乡泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》(2) [inundated area]∶遭水淹了的地区那年发大水,这里成了一片泽国...