陈安止迁居三首（其一）
宋 · 郭祥正
陈子勇于退，退无十椽屋。
邻家颇好事，借宅并山隩。
堂庑稍宽静，垣墙亦新筑。
春渠涨朝雨，涓涓漱寒玉。
呼童种瓜果，教仆洗松竹。
身虽在城郭，志实寓溪谷。
诵持方广经，一餐止蔬粟。
所喜远膻腥，佛事要清肃。
弗学陶长官，持杯媚秋菊。
弗学屈大夫，含悲葬鱼腹。
唯慕金粟老，不二常具足。
若许浪士游，时时跨黄犊。
邻家颇好事，借宅并山隩。
堂庑稍宽静，垣墙亦新筑。
春渠涨朝雨，涓涓漱寒玉。
呼童种瓜果，教仆洗松竹。
身虽在城郭，志实寓溪谷。
诵持方广经，一餐止蔬粟。
所喜远膻腥，佛事要清肃。
弗学陶长官，持杯媚秋菊。
弗学屈大夫，含悲葬鱼腹。
唯慕金粟老，不二常具足。
若许浪士游，时时跨黄犊。
鉴赏
这首诗描绘了陈子勇迁居后的生活状态，充满了淡泊名利、追求内心宁静的意境。诗人通过细腻的笔触，展现了陈子勇在新居中的生活场景和精神世界。
首先，陈子勇选择退隐，放弃了豪华的十椽屋，选择了邻家的简陋宅院与山势相依，这体现了他超脱世俗、向往自然的心境。新居的堂庑宽敞宁静，新筑的垣墙也增添了生活的安定感。春雨滋润，小溪潺潺，仿佛是大自然的琴弦，奏出和谐的乐章。陈子勇亲自种植瓜果，教导仆人清洗松竹，这些日常活动不仅充实了他的生活，也让他与自然更加亲近。
“身虽在城郭，志实寓溪谷。”这句话道出了陈子勇内心的宁静与超然，即使身处繁华都市，他的心灵却如同隐居于幽谷之中，远离尘嚣。诵读佛经，以素食为食，体现了他对佛教教义的信仰和对简单生活的追求。远离肉食，保持环境的清肃，是他对清净生活的坚持。
最后，诗人表达了对陈子勇生活方式的赞赏，既不效仿陶渊明饮酒赏菊，也不效仿屈原自沉汨罗，而是像金粟老和尚一样，追求内心的平和与满足。如果有机会，愿意跟随这样的浪士游历，偶尔骑着黄牛，体验这种自由自在的生活方式。
整首诗通过对陈子勇迁居后生活的细腻描绘，展现了诗人对淡泊名利、追求内心宁静生活的向往和赞美，同时也反映了宋代文人对于理想生活方式的思考与追求。