次陈一鹗韵

拼音版原文

大dà道dào若ruò坦tǎn涂tú，践jiàn履lǚ何hé早zǎo晚wǎn。

榛zhēn荆jīng蔽bì不bù扫sǎo，日rì夜yè劳láo勤qín垦kěn。

圣shèng门mén一yī以yǐ披pī，即jí日rì到dào堂táng阃kǔn。

但dàn办bàn不bù已yǐ心xīn，此cǐ道dào谁shuí云yún远yuǎn。

譬pì如rú积jī水shuǐ陂bēi，万wàn顷qǐng才cái一yī建jiàn。

胡hú为wèi不bù勇yǒng决jué，长cháng年nián成chéng连lián蹇jiǎn。

百bǎi事shì皆jiē已yǐ余yú，一yī心xīn正zhèng吾wú本běn。

人rén欲yù如rú火huǒ聚jù，急jí避bì勿wù缱qiǎn绻quǎn。

超chāo然rán领lǐng斯sī会huì，故gù乡xiāng今jīn已yǐ返fǎn。

嗟jiē我wǒ困kùn不bù学xué，终zhōng日rì徒tú衮gǔn衮gǔn。

羡xiàn子zǐ有yǒu渊yuān源yuán，浚jùn治zhì令lìng深shēn稳wěn。

斯sī文wén付fù诸zhū公gōng，容róng我wǒ老lǎo息xī偃yǎn。

注释

大道：宽广的道路。
坦涂：平坦无阻。
榛荆：荆棘丛生。
蔽不扫：无人清理。
圣门：圣贤的门径。
堂阃：核心区域。
不已心：持之以恒的心。
远：遥远。
积水陂：积水池塘。
建：填满。
勇决：果断。
连蹇：停滞不前。
百事：万事。
本：根本。
火聚：火焰聚集。
缱绻：纠缠。
超然：超脱。
斯会：此理。
困不学：困于懒惰。
徒衮衮：空忙。
渊源：深厚根基。
浚治：深入治理。
老息偃：安享晚年。
息偃：休息。

翻译

大道就像平坦的道路，何时开始实践并不重要。
荆棘丛生的地方无人打扫，日夜辛勤耕耘不停歇。
一旦进入圣人的门径，立刻就能接近核心
只要持之以恒，这条道路谁说遥远呢？
这就像积水的池塘，需要大量努力才能填满。
为何不果断行动，长久以来都停滞不前。
万事已成过往，一心专注于根本之道。
人的欲望像火焰聚集成团，应迅速远离，不要纠缠。
超脱世俗，领悟此理，如今已回归故乡。
感叹我因懒惰而困顿，整天忙碌无所得。
羡慕你有深厚的根基，深入治理，稳健无比。
这些学问交付给各位，让我这个老者安享晚年。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张九成的作品，名为《次陈一鹗韵》。诗中表达了诗人对于修道、学问的执着与追求，以及对个人修养与社会责任的思考。

从内容上看，这是一首写作学问和修炼心性的诗歌。开篇“大道若坦涂，践履何早晚”表明诗人对于大道的追寻和实践，没有时间上的限制，只要心中有所坚持，就不计较晨昏。紧接着，“榛荆蔽不扫，日夜劳勤垦”则形象地描绘了学问之路充满艰难，但诗人仍然孜孜不倦，每天都在努力前行。

“圣门一以披，即日到堂阃”这两句可能是在比喻某种精神追求的目标即将达成，或者是指学问有所悟入。但“但办不已心，此道谁云远”则表明诗人对于自己内心世界的探索和修炼仍旧没有满足感，对于自己的道德修养或知识积累感到不足。

接下来的“譬如积水陂，万顷才一建”用了一个比喻来说明学问与修炼需要长时间的积累和努力，才能有所成就。然而，“胡为不勇决，长年成连蹇”则表达了诗人对于自己在学习和修养过程中缺乏果断、勇敢态度的自我反省。

“百事皆已馀，一心正吾本”这两句，则是诗人对内心世界的一种肯定，认为虽然外界的事情纷扰复杂，但只要保持一颗清醒和坚定的心，就能找到自己的本真状态。紧接着，“人欲如火聚，急避勿缱绻”则是在告诫自己要警惕世间的诱惑和人情的纠葛，应当迅速摆脱，不被外界干扰。

“超然领斯会，故乡今已返”可能是表达了诗人在精神世界中有所超脱，有种回归内心本真的感觉。而“嗟我困不学，终日徒衮衮”则是一种自我反省和自嘲，觉得自己虽然努力学习，却往往感到困惑，不断地在表面上忙碌而没有深入理解。

最后，“羡子有渊源，浚治令深稳。斯文付诸公，容我老息偃”则是诗人对后辈学者有所寄托，希望他们能够继承和发扬这份文化遗产，同时也是一种自我安慰，希望在年迈时能得到社会的理解与包容。

总体来看，这首诗展示了诗人对于个人修养、学问探索以及社会责任的深刻思考，是一篇内涵丰富，情感真挚的作品。