规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼

翻译

在污浊混乱的世界中，达观之人将心灵寄托在这部经典中。
只需须弥山般的心胸能包容芥子般的小事，又怎能知晓牛蹄印嘲笑大海的广阔。
生公讲经口才无人能敌，顾恺之画技传神确实有灵力。
今日我净心打开这方丈之地，期待佛法如白足鸟飞至茅亭。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李群玉的作品，名为《规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影对戴安道所画文殊走笔此篇以屈瞻礼》。从诗中可以看出作者对于佛法的深刻理解和内心的清净追求。

“五浊之世尘冥冥，达观栖心于此经。”这里的“五浊”指的是佛教中的五种污秽，即人口、时代、烦恼、见解和寿命的浊染。诗人在这个浑浊的人世间中寻找精神的依托，将心灵寄托于佛家经典之中。

“但用须弥藏芥子，安知牛迹笑东溟。”这两句借用了佛教中的两个典故：一是须弥山能够隐藏微小的芥子，象征着佛法的深奥和包容性；二是比喻自己如同牧童一般，对于世间纷争看得很淡薄，从而达到了超然物外的心境。

“生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。”这里的“生公”和“顾氏”可能指的是佛教中的高僧或是诗人所崇敬的人物，他们不仅口才辉煌，更有超凡脱俗的精神力量。

“今日净开方丈室，一飞白足到茅亭。”这两句描绘了一个宁静而纯粹的场景，诗人在今天这个清净的时刻，打开了自己的禅房，心如止水。诗人的脚步轻盈，如同一只鸟儿般飞临到远处的茅亭。

整首诗流露出诗人对于佛法的深厚造诣和个人内心世界的追求，同时也展现了诗人超脱尘世、达观自在的生命态度。