效希夷和陈北溪韵(其一)
宋 · 王柏
北溪真有道,出语涵芳鲜。
觉彼群迷句,真与梅争妍。
一花一太极,独立形气先。
逋仙名浪得,未必知其然。
觉彼群迷句,真与梅争妍。
一花一太极,独立形气先。
逋仙名浪得,未必知其然。
注释
北溪:指代一条溪流或者隐逸之地。道:这里指深奥的道理或高超的艺术境界。
涵:蕴含。
芳鲜:芬芳新鲜。
群迷句:比喻迷失在诗歌世界的人们。
梅:象征高洁、坚韧的品质。
争妍:竞相展示美丽。
一花:比喻个体。
太极:中国古代哲学概念,象征宇宙的本源。
独立:独自站立,自成一体。
形气:外形和内在气质。
逋仙:指林逋,宋代诗人,以隐居著称。
浪得:轻易获得,虚有其名。
未必:不一定。
翻译
北溪真的有道,言语中蕴含着芬芳的新鲜气息。感觉那些迷失在诗中的群体,这句诗确实能和梅花争艳。
每一朵花都包含一个小小的宇宙,独立存在,气质超群。
林逋的名声可能只是虚得,未必真正了解这种境界。
鉴赏
这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《效希夷和陈北溪韵(其一)》。诗中表达了对陈北溪修道境界的赞美与认同。下面我将对这首诗进行鉴赏:
首先,"北溪真有道,出语涵芳鲜" 这两句直接点出了陈北溪的修为及其言论之美好。北溪指的是陈北溪,这里的“道”是指他的修道之法和境界,而“出语”则是他对道的理解与阐述,"涵芳鲜"形容其言谈中蕴含的智慧和情感之美,如同一朵盛开的花朵散发出迷人的香气。
接着,“觉彼群迷句,真与梅争妍”两句,诗人表达了对陈北溪与其他修道者相比,所表现出的超凡脱俗。"群迷句"指的是那些还未达到高深境界的修行者,他们如同迷失在一片混沌之中。而陈北溪则如梅花般自有风骨,即便是在寒冷的冬日也能独自绽放,显示出不为外物所动摇的坚韧与美丽。
然后,“一花一太极,独立形气先”两句,描绘了陈北溪的修道境界已达到了一个非常高远的层次。"一花一太极"意指他每一个行动,每一举手投足都能达到道家所说的“太极”,即宇宙之根本和最高境界。"独立形气先"则形容他的这种修为是超脱于世,独树一帜,领先于众。
最后,“逋仙名浪得,未必知其然”两句,诗人表达了对陈北溪的赞赏和对那些徒有虚名之人的质疑。"逋仙名"指的是那些被人们传颂为仙者,但实际上可能并非真有所成的人。而“浪得”则是这些人只是徒有其名,而不一定真正理解或达到陈北溪那样的修道境界。
整首诗通过对比和形象的描绘,表达了诗人对陈北溪高深道行的钦佩之情,以及对那些未能真正达到高深境界者的质疑。这是一首充满了道家哲理与诗意美感的佳作。