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王献之洛神赋帖赞

宋 · 岳珂
庆云绚彩,河汉萦之。
列星垂天,日月明之。
先民授能,维圣成之。
英英后先,畴其胜之。
有晋大令,父而兄之。
一门擅奇,世共称之。
小楷之传,抑更精之。
芝灵葩奇,杳莫名之。
赐书官奴,既准绳之。
洛神出蓝,而复青之。
阅几何年,劫火经之。
鬼神护持,莫凭凌之。
煌煌炎图,帝中兴之。
严除清厢,又南荣之。
翰权墨衡,千古程之。
神览睿藻,二难并之。
一真既藏,大训形之。
流秘下方,万目惊之。
或轶或传,式经营之。
十阅岁华,迄克膺之。
竭橐以酬,尚或矜之。
恍然旧观,缄且縢之。
有炜庙瑟,天球鸣之。
鄙俚混淆,敢曰声之。
金籥玉笺,谨毖扃之。
咨尔子孙,思供承之。

拼音版原文

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ěrsūngòngchéngzhī

鉴赏

这首诗是宋代岳珂对中国书法大师王献之《洛神赋》墨宝的赞美。诗人首先描绘了洛神赋的非凡光彩,如同庆云和河汉环绕,星辰日月为之增辉。他称赞王献之的先祖传授技艺,圣人成就了他的才华。接着,诗人高度评价王献之的书法技艺,尤其是小楷的精湛,以及作品中蕴含的灵芝般的奇妙难以言喻。他将王献之的书法与洛神的美丽相提并论,赞誉其超越前人。

诗中提到洛神赋历经劫火,但神灵守护,不被损害,象征着艺术的永恒。随后,诗人赞扬王献之对书法的严谨态度和深远影响,他的作品成为后世的标准。他还强调了作品的神秘性和重要性,将其视为珍贵的遗产,需要子孙后代珍视传承。

最后,诗人以庙堂乐器的响亮和谨慎封闭的金籥玉笺,再次强调作品的神圣和保护,希望子孙后代能牢记其价值,恭敬地承继和发扬。整首诗充满了对王献之艺术成就的敬仰和对后世责任的期许。