奉和圣制温泉歌

拼音版原文

有yǒu时shí神shén物wù待dài圣shèng人rén，去qù后hòu汤tāng还hái冷lěng，来lái时shí树shù亦yì春chūn。

今jīn兹zī十shí月yuè自zì东dōng归guī，羽yǔ旆pèi逶wēi迤yǐ上shàng翠cuì微wēi。
温wēn谷gǔ葱cōng葱cōng佳jiā气qì色sè，

离lí宫gōng奕yì奕yì叶yè光guāng辉huī。
临lín渭wèi川chuān，近jìn天tiān邑yì，浴yù日rì温wēn泉quán复fù在zài兹zī，

群qún仙xiān洞dòng府fǔ那nà相xiāng及jí。
吾wú君jūn利lì物wù心xīn，玄xuán泽zé浸jìn苍cāng黔qián。

渐jiàn渍zì神shén汤tāng无wú疾jí苦kǔ，薰xūn歌gē一yī曲qū感gǎn人rén深shēn。

注释

有时：有时候。
神物：神圣之物，指具有神秘力量或被视为吉祥象征的事物。
待：等待。
圣人：品德高尚、智慧超凡的人，此处可能指皇帝或其他尊贵人物。
去后：离开之后。
汤：此处指温泉。
还：仍然，依旧。
冷：冷却，变凉。
来时：到来之时。
树：树木。
亦：也。
春：春天，此处形容树木生机勃勃的状态。
今兹：如今，现今。
十月：农历十月。
自东归：从东方归来。
羽旆：仪仗旗帜，常用于帝王出行的队伍中。
逶迤：曲折连绵的样子。
上：登上。
翠微：青翠的山峦。
温谷：温暖的山谷。
葱葱：形容草木茂盛、葱郁的样子。
佳气色：美好的气象，良好的气色。
离宫：古代帝王出行时临时居住的宫殿，此处可能指温泉附近的皇家行宫。
奕奕：光彩闪耀的样子。
叶：树叶。
光辉：明亮的光华。
临：临近，靠近。
渭川：渭河，此处指渭河流域或河边地区。
近：接近。
天邑：天子的都城，即国都。
浴日：沐浴阳光，此处形容温泉位置适宜，阳光充足。
温泉：含有矿物质、具有治疗效果的热水泉。
复：又，再。
在兹：在此处。
群仙：众多神仙。
洞府：神仙居住的洞穴或山洞，此处比喻极为优美、宜人的地方。
那：哪。
相及：相比，相提并论。
吾君：我皇，对皇帝的尊称。
利物：关爱生民，造福百姓。
心：心意，内心。
玄泽：玄妙的恩泽，比喻深厚的皇恩。
浸：浸泡，润泽。
苍黔：苍生，泛指广大民众，尤指劳苦大众。
渐渍：逐渐浸润。
神汤：神奇的温泉水，此处特指文中提到的温泉。
无疾苦：没有疾病和痛苦。
薰歌：香气缭绕的歌声，此处指赞美温泉疗效、歌颂皇恩的歌曲。
一曲：一首歌。
感人深：深深打动人心。

翻译

有时神圣之物等待圣人降临，圣人离去后，温泉便冷却，到来时树木也呈现出春天的景象。
如今正值十月，自东方归来，仪仗队伍曲折而上翠绿的山峦。
温暖的山谷葱郁一片，洋溢着美好的气象，离宫巍峨，与树叶的光辉交相辉映。
临近渭水之畔，靠近天子之城。
沐浴阳光的温泉就在这里，其美妙程度远超众仙人的洞府。
我皇关爱生民之心深厚，恩泽如玄妙之水普润苍生。
人们渐渐浸润于神奇的温泉水中，疾病痛苦得以缓解，一曲赞颂的歌声深深打动人心。

鉴赏

这首诗是唐代著名文学家、政治家张九龄的作品，名为《奉和圣制温泉歌》。通过这段文字，我们可以感受到诗人对自然景观的细腻描绘，以及他内心对于君主美好品德的颂扬。

"有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。" 这两句表达了一种超自然的美好境界，即在圣人的注视下，温泉水温会随着圣人离去而变冷，树木也因圣人的到来而变得更加繁盛。这是对君主崇高地位的一种比喻和颂扬。

"今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑。" 这几句描绘了诗人于十月归来的景象。羽旆指的是车盖和旗帜，这里的描述给人一种庄重而又神圣的感觉。温谷葱葱佳气色和离宫奕奕叶光辉，则是对自然美景的描写，表现了诗人对大自然的赞赏。临渭川、近天邑则暗示了一种接近仙境的意境。

"浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。" 这几句则是对圣主沐浴于温泉的描写，以及诗人对这场景的赞美之情。群仙洞府那相及，表达了一种超自然的交流和共鸣。而“吾君利物心，玄泽浸苍黔”则更进一步地颂扬了君主的德行和他对万物的恩惠。最后两句则是诗人对于这温泉浴之美好经历的个人感受，以及他通过歌唱来表达这种深切的情感。

总体来说，这首诗不仅展示了张九龄精湛的文学才华，也展现了他作为臣子的忠诚和对君主德行的赞誉。在这里，自然景观、超自然元素以及政治颂扬交织在一起，构成了一幅美轮美奂的诗意画卷。