后饮酒五首(其五)
饮酒不饮人,屠沽从击鲜。
酒如以人废,美禄何负焉。
我爱靖节翁,于酒得其天。
庞通何物人?亦复为陶然。
兼忘物与我,更觉此翁贤。
鉴赏
这首诗是元好问的《后饮酒五首(其五)》,描绘了诗人对于饮酒的不同理解和态度。首句“饮人不饮酒”和“饮酒不饮人”形成对比,前者强调的是与人分享,后者则指独自品酒。诗人认为如果因为人而放弃饮酒,那么美好的俸禄又有什么意义呢?他推崇的是像陶渊明那样自然洒脱的饮酒态度,即“我爱靖节翁,于酒得其天”。
接着,诗人提到庞通这个人,虽然身份不明,但也能在饮酒中达到忘我之境,这让他觉得庞通也如同陶渊明般令人敬佩。最后两句“兼忘物与我,更觉此翁贤”,表达了诗人对那种能超越世俗,达到物我两忘境界的饮酒者的赞赏。
整首诗通过饮酒这一主题,探讨了人与酒、人与人的关系,以及对超然生活的向往,体现了诗人对隐逸生活的理想追求。
词语解释
何物的意思:亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未...
击鲜的意思:宰杀活的牲畜禽鱼,充作美食。《汉书·陆贾传》:“数击鲜,毋久溷女为也!” 颜师古 注:“鲜谓新杀之肉也。”《陈书·始兴王叔陵传》:“未及十日,乃令庖厨击鲜,日进甘膳。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十二:“滨江人家得鱼,留数日,俟稍败方烹。或谓何不击鲜?云,鲜则必腥。海上有逐臭之夫,於此益信。”...
靖节的意思:见“ 靖节徵士 ”。...
美禄的意思:(1).《汉书·食货志下》:“酒者,天之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾。”后因以“美禄”指酒。 唐 元稹 《谢赐设状》:“陛下载分美禄,特降珍羞。空怀满腹之惭,未有沃心之便。” 元 马致远 《清江引·野兴》曲:“天之美禄谁不喜,偏只説 刘伶 醉。”(2).高官厚禄。《南史·孔奂传》:“太守身居美禄,何为不能办此。”...
陶然的意思:[释义](形)形容舒畅快乐的样子。 [构成]附加式...
屠沽的意思:见“ 屠酤 ”。...
亦复的意思:(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”...
饮人的意思:指吸人血。 唐 孟郊 《蚊》诗:“但将膏血求,岂觉性命轻。顾己寧自愧,饮人以偷生。”(1).给他人喝。《晋书·裴楷传》:“ 长水 校尉 孙季舒 尝与 崇 ( 石崇 )酣燕,慢傲过度, 崇 欲表免之。 楷 闻之,谓 崇 曰:‘足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?’”(2).使他人感受到。《庄子·则阳》:“故或不言而饮人以和。”...
饮酒的意思:(1).喝酒。《国语·晋语一》:“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“天下吏人,誥至后,出临三日皆释服,无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“其时 司马氏 已想篡位,而 阮籍 名声很大,所以他讲话就极难,只好多饮酒,少讲话。”(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》:“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注:“饮酒,食之酒。” 贾公彦 疏:“谓食时有酒者,《曲礼》云:‘酒浆处右。’则此非献酬酒,是酳口之酒也。” 孙诒让 正义:“盖...
正自的意思:(1).正是;恰好是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“与 何次道 语,唯举手指地曰:‘正自尔馨。’”(2).正在。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然。”《西游记》第五九回:“师徒们正自胡谈乱讲。”《二十年目睹之怪现状》第十七回:“我见姪少爷没有甚么推託,正自欢喜,谁知为了婶婶的事,又要回去,这是我的苦命。”(3).只是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“风景不殊,正自有山河之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“写水著地,正自纵...
自可的意思:(1).本来可以;自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“ 瑯琊 初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。”(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》:“为人魁伟沉塞,以武勇游仕 许 汴 之间,寡言自可,不与人交,众推以为鉅人长者。”...