送华石上人还樵阳西塔
明 · 王恭
金天向西多佛祖,宝筏东来多梵语。
直指单传悟者稀,沙门衲子徒辛苦。
初闻祇苑布黄金,复有袈裟入少林。
夜雪齐腰将见性,霜刀落臂始安心。
西峰法侣多僧气,曾与空门掌书记。
半偈应超最上乘,万缘只合西来意。
白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。
今日重寻故园树,几回落叶又抽枝。
秋风野水黄花路,浮世相逢偶相聚。
玄度清谈不复期,道林笑别知何处。
去去沧波难重陈,青山明月与谁邻。
连天塔影空青外,唯将法雨谢时人。
直指单传悟者稀,沙门衲子徒辛苦。
初闻祇苑布黄金,复有袈裟入少林。
夜雪齐腰将见性,霜刀落臂始安心。
西峰法侣多僧气,曾与空门掌书记。
半偈应超最上乘,万缘只合西来意。
白云乡馆去迟迟,忆得从前别母时。
今日重寻故园树,几回落叶又抽枝。
秋风野水黄花路,浮世相逢偶相聚。
玄度清谈不复期,道林笑别知何处。
去去沧波难重陈,青山明月与谁邻。
连天塔影空青外,唯将法雨谢时人。
鉴赏
这首明代诗人王恭的《送华石上人还樵阳西塔》是一首送别诗,表达了对友人华石上人的深深敬意和离别的感慨。首句“金天向西多佛祖,宝筏东来多梵语”描绘了佛法东传的宏大背景,暗示了华石上人的修行之路。接着,“直指单传悟者稀,沙门衲子徒辛苦”表达了佛法难求,修行不易的境况。
“初闻祇苑布黄金,复有袈裟入少林”通过祇苑和少林的典故,赞美华石上人的佛法精深和足迹广远。“夜雪齐腰将见性,霜刀落臂始安心”以生动的自然景象比喻修行过程中的艰难和内心的坚定。
“西峰法侣多僧气,曾与空门掌书记”赞扬了华石上人在僧侣群体中的地位和贡献。“半偈应超最上乘,万缘只合西来意”则预祝他能超越常人,领悟佛法真谛。
后半部分,“白云乡馆去迟迟”表达对友人离去的依依不舍,“忆得从前别母时”回忆起华石上人出家的初心。“今日重寻故园树,几回落叶又抽枝”寓意时光流转,人事变迁,但佛法永恒。“秋风野水黄花路,浮世相逢偶相聚”描绘了两人偶然的相遇和友情的珍贵。
最后,“玄度清谈不复期,道林笑别知何处”表达了对未来的期待和离别的感伤。“去去沧波难重陈,青山明月与谁邻”写出了华石上人归隐山林后的孤独,而“连天塔影空青外,唯将法雨谢时人”则寄寓了对佛法普济众生的祝愿。
整体来看,这首诗情感深沉,语言优美,既是对华石上人修行生涯的赞美,也是对友情的珍视和对佛法的敬畏。