寄束伯仁

拼音版原文

身shēn逐zhú南nán舟zhōu去qù不bù回huí，匡kuāng庐lú留liú滞zhì得dé徘pái徊huái。

峰fēng头tóu夜yè宿sù平píng看kàn斗dòu，岩yán下xià朝cháo阴yīn府fǔ听tīng雷léi。

西xī顾gù波bō涛tāo浮fú日rì月yuè，东dōng归guī天tiān地dì入rù尘chén埃āi。

何hé时shí得dé遂suì幽yōu栖qī志zhì，常cháng把bǎ韦wéi编biān静jìng处chù开kāi。

注释

身逐：跟随。
南舟：南下的船只。
匡庐：庐山。
留滞：逗留。
徘徊：犹豫不决。
峰头：山顶。
斗：北斗星。
岩下：岩石之下。
朝阴：清晨的阴凉。
俯听：低头倾听。
西顾：回首西望。
波涛：江河波浪。
浮日月：日月在波涛中浮动。
东归：向东返回。
入尘埃：消失在尘土中。
幽栖：隐居。
韦编：古代书籍，这里指代书籍。
静处：安静的地方。
开：翻开。

翻译

我随着南下的船只离去，不再回头，只在庐山逗留徘徊。
夜晚在山峰上露宿，可以平视星空斗转；清晨在岩石下，聆听山谷中的雷声。
回首西望，江河波涛中日月如浮；向东归去，天地间仿佛落入尘埃之中。
何时才能实现我隐居的心愿，常常打开韦编（古书名，此处指书籍）静静地阅读。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的作品，名为《寄束伯仁》。从内容来看，诗人通过描述自己漂泊不定的生活状态，以及对自然景物的观察和感受，表达了自己的隐逸之志和对宁静生活的向往。

首句“身逐南舟去不回”表明诗人随着南下的船只远行，不再返回。这里的“南舟”可能是诗人漂泊游历的一个象征，也暗示了一种无常和流动的生涯状态。

接着，“匡庐留滞得徘徊”则写出了诗人在旅途中，偶尔停留于某个地方时那种徘徊不前的情状。这里的“匡庐”可能指的是古代的一种简陋的住所，而“留滞”则表达了暂时停留的情形。

第三句“峰头夜宿平看斗，岩下朝阴俯听雷”描绘了一幅诗人在山中过夜，清晨观赏天象和倾听自然之声的画面。“峰头夜宿”、“岩下朝阴”都强调了诗人的隐逸生活，而“平看斗”和“俯听雷”则展现了诗人对星辰与大自然的声音有一种超然物外的观察和感受。

第四句“西顾波涛浮日月，东归天地入尘埃”中，“西顾”和“东归”分别指向了不同的方向，这里可能隐喻着诗人内心对于归属与自由的矛盾。同时，“波涛浮日月”表达了一种超越时空的意境，而“天地入尘埃”则是一种对尘世的物质世界的淡然态度。

最后两句“何时得遂幽栖志，常把韦编静处开”中，“何时得遂幽栖志”表达了诗人对于实现隐逸生活的渴望和期待。“常把韦编静处开”则是说即使在平淡无奇的日常生活中，也能找到一份宁静和自由。

整首诗通过对自然景物的细腻描绘，表达了诗人内心对于宁静与隐逸的向往，以及对于流动游历生活的一种超然态度。