美严王思诗

鉴赏

这首诗以“乘彼西汉”开篇，描绘了西汉时期的景象，将历史与人物紧密相连，展现出一种深远的历史感。接下来，“潭潭其渊”运用了比喻手法，将深邃的历史比作深不可测的深渊，暗示着历史的厚重与复杂。

“君子恺悌，作民二亲”则赞美了君主的仁慈和宽厚，如同父母一般，为百姓谋福利，体现了儒家治国理念中的“仁政”。这种将君主比作父母的比喻，既表达了对君主的尊敬，也强调了君主在治理国家时应秉持的道德原则。

“没世遗爱，式镜后人”则是对君主品德的最高赞誉，意指君主即使离世，其留下的仁爱之心仍能影响后世，如同镜子一般，让后来者能够从中学习和反思。这句话不仅赞扬了君主的美德，也寄托了对未来世代的期望，希望他们能从历史中汲取智慧，传承并发扬仁爱的精神。

整体而言，这首诗通过对西汉时期一位理想君主的赞美，表达了对仁政、道德以及历史传承的深刻思考，展现了中国古典文学中对于理想社会和美好人性的追求。

词语解释

二亲的意思：指父母。《韩诗外传》卷一：“二亲之寿，忽如过客。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》：“﹝小生﹞自幼丧了二亲，记不起当时的面貌。”...

后人的意思：[释义](1) （名）后代的人。前人种树；后人乘凉。（作主语） (2) （名）子孙。 [构成]偏正式：后（人 [反义]先人...

君子的意思：[释义](名)古代指地位高的人，后来指人格高尚的人。 [构成]偏正式：君（子 [例句]以小人之心度君子之腹。（作定语）...

恺悌的意思：亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预 注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣 为人恭俭有法度，而 崇 愷弟多智，二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”...

没世的意思：[释义](名)指终身，一辈子。 [构成]动宾式：没｜世 [例句]没世之恩。（作定语）...

潭潭的意思：(1).深广貌。《韩诗外传》卷一：“吾北鄙之人也，将南之 楚 。逢天之暑，思心潭潭。” 唐 唐彦谦 《拜越公墓因游定水寺有怀源老》诗：“ 越公 已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。” 明 无名氏 《鸣凤记·陆姑救易》：“鸞笺宠召自天来，黄扉紫阁，潭潭如海。” 苏曼殊 《与刘三书》：“别后思心潭潭，书来良以为慰。”(2).象声词。多用于鼓声。 宋 欧阳修 《黄牛峡祠》诗：“潭潭村鼓隔溪闻， 楚 巫歌舞送迎神。” 宋 欧阳修 《初至虎牙滩见江山类龙门》诗：“晓鼓潭潭客梦惊， 虎牙滩 上作船行。”...

西汉的意思：◎ 西汉 Xī-hàn(1) [the Western Han Dynasty]∶中国于公元前206年——公元24年的朝代,为刘邦所建,建都长安——亦称“前汉”(2) [the Milky Way]∶天河。即银河月还西汉,霞临东沼。——王勃《七日赋》...

遗爱的意思：(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：...

作民的意思：役使民众。《周礼·地官·鄙师》：“鄙师各掌其鄙之政令祭祀。凡作民，则掌其戒令。” 郑玄 注：“作民，谓起役也。”...