送司寇张先生(其一)
明 · 庄昶
一元自古君臣会,又见明良到圣朝。
恭已无为真帝舜,我公今日自皋陶。
忧勤社稷头颅白,斟酌乾坤斗柄高。
天下得人吾所愿,敢将圣德颂唐尧。
恭已无为真帝舜,我公今日自皋陶。
忧勤社稷头颅白,斟酌乾坤斗柄高。
天下得人吾所愿,敢将圣德颂唐尧。
鉴赏
这首诗以“一元自古君臣会,又见明良到圣朝”开篇,巧妙地将历史与现实联系起来,表达了对君臣和谐、盛世降临的赞美。接下来,“恭已无为真帝舜,我公今日自皋陶”两句,运用了古代帝王和贤臣的典故,赞誉了君主的仁德与贤相的辅佐,形象地描绘出一幅理想政治图景。
“忧勤社稷头颅白,斟酌乾坤斗柄高”则进一步展现了国家治理者的辛勤付出与深谋远虑,他们为了国家的繁荣稳定,不惜付出自己的青春与健康,同时在宇宙的宏观视角下,展现出对国家命运的深刻洞察与把握。这种对国家与社会的责任感与使命感,是古代士大夫精神的体现。
最后,“天下得人吾所愿,敢将圣德颂唐尧”表达了诗人对于人才的渴望与对圣明君主品德的崇敬,希望天下能够涌现出更多的人才,共同推动社会的进步与发展,同时也表达了对唐尧圣德的颂扬,寄寓了对理想社会的向往。
整体而言,这首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻,展现了对理想政治、高尚人格以及人才培育的深切关注与美好愿景,体现了明代文人士大夫的精神追求和社会责任感。