赠经长老

拼音版原文

菜cài肚dù老lǎo子zǐ禅chán已yǐ饱bǎo，爱ài人rén从cóng臾yú作zuò诗shī僧sēng。

客kè来lái无wú处chù著zhù欢huān喜xǐ，一yī语yǔ不bù曾céng谈tán葛gě藤téng。

注释

菜肚老子：形容人年老体衰，肚子鼓胀。
禅已饱：指心灵上的满足或领悟。
爱人：这里指诗人自己。
从臾：顺从，乐意。
诗僧：以诗为修行，或以诗人身份出家的人。
客来：有客人来访。
无处著欢喜：找不到合适的地方表达喜悦之情。
一语：一句话。
不曾：未曾。
谈葛藤：闲聊琐碎无聊的话题。

翻译

老菜肚中的禅意已经满足，我像一个爱人的僧侣，作诗为乐。
客人来访却无处寄托欢乐，我们一句关于琐事的话也没谈起。

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘过的作品，名为《赠经长老》。从内容来看，这是一首表达对佛学僧侣生活状态的赞美之作。

"菜肚老子禅已饱，爱人从臾作诗僧。"

这里的“菜肚老子”形象化地描绘了一位已经吃饱了素食、坐在禅堂中修行的老僧。他们不追求物质享受，只满足于简单的生活。在“爱人从臾作诗僧”一句中，“爱人”指的是那些喜爱和尊重这些出家人的人们，而“从臾作诗僧”则表明这些僧侣不仅修行，还能创作诗歌，表现了他们的文艺才华。

"客来无处著欢喜，一语不曾谈葛藤。"

这两句则描写了僧侣对待客人的态度和他们的精神状态。“客来无处著欢喜”意味着即使有客人到来，他们也不表现出过分的快乐或是不安，因为在佛学中，修行者追求的是内心的平静和不为外界所动摇。而“一语不曾谈葛藤”则表明他们不参与世俗的纷争和无谓的辩论，只专注于自己的修炼。

整首诗通过简洁的语言，展现了佛教僧侣超脱世俗、追求心灵净化的生活态度，以及他们对文学创作的热爱。