奉命和后池十韵

拼音版原文

叠dié石shí通tōng溪xī水shuǐ，量liáng波bō失shī旧jiù规guī。
芳fāng洲zhōu还hái屈qū曲qū，朱zhū阁gé更gèng逶wēi迤yǐ。

浴yù鸟niǎo翻fān荷hé叶yè，惊jīng蝉chán出chū柳liǔ丝sī。
翠cuì烟yān秋qiū桧guì耸sǒng，红hóng露lù晓xiǎo莲lián披pī。

攀pān槛kǎn登dēng楼lóu近jìn，停tíng桡ráo待dài客kè迟chí。
野yě桥qiáo从cóng浪làng没méi，轻qīng舸gě信xìn风fēng移yí。

竹zhú韵yùn迁qiān棋qí局jú，松sōng阴yīn递dì酒jiǔ卮zhī。
性xìng闲xián鸥ōu自zì识shí，心xīn远yuǎn鹤hè先xiān知zhī。

应yìng想xiǎng秦qín人rén会huì，休xiū怀huái越yuè相xiāng祠cí。
当dāng期qī穆mù天tiān子zǐ，箫xiāo鼓gǔ宴yàn瑶yáo池chí。

注释

叠石：层叠的石头，指石阶。
通溪水：通往溪流。
量波：测量或观察水波。
失旧规：失去了原来的规律或形态。
芳洲：美丽的沙洲。
屈曲：弯曲，曲折。
朱阁：红色的楼阁。
逶迤：形容道路、山川等弯弯曲曲、延续不绝的样子。
浴鸟：洗澡的鸟。
翻荷叶：在荷叶间翻飞。
惊蝉：受惊吓的蝉。
出柳丝：从柳树枝条间飞出。
翠烟：青绿色的烟雾，常用来形容树木茂盛时的景象。
秋桧：秋天的桧树。
耸：高耸。
红露：带有红色的露珠。
晓莲：早晨的莲花。
攀槛：攀爬栏杆。
登楼：上楼。
近：接近，快要到达。
停桡：停止划桨，桡指船桨。
待客：等候客人。
迟：延迟，慢。
野桥：野外的桥梁。
从浪没：随着波浪时隐时现。
轻舸：轻便的小船。
信风移：随着风自由移动，信风指稳定的风向。
竹韵：竹林中的风声，有节奏感的声音。
迁棋局：伴随着棋局的进行而变化。
松阴：松树下的阴影。
递酒卮：传递酒杯，卮是古代的一种酒器。
性闲：性情闲适。
鸥自识：鸥鸟自然能识别并亲近。
心远：心境旷远。
鹤先知：鹤能先感知到人的心境。
秦人会：秦代人的集会，也可能指隐逸之乐。
休怀：不必怀念。
越相祠：越国丞相的祠堂，可能象征对过去的留恋。
当期：应当期待。
穆天子：古代传说中的周天子，以好游猎著称。
箫鼓：音乐乐器，这里指宴乐。
宴瑶池：在瑶池设宴，瑶池为神话中的仙境。

翻译

层层石阶通向溪流，计量波纹失去了往日的规则。
美丽的沙洲依旧曲折蜿蜒，红楼更是迂回延长。
沐浴的鸟儿翻动荷叶，受惊的蝉从柳丝间飞出。
秋日的翠烟中桧树耸立，晨露里红莲绽放。
攀着栏杆登上高楼近在眼前，停下船桨等待客人却迟迟未至。
乡间的桥随波浪隐现，小船随着风轻松移动。
竹林间的韵律伴随棋局变换，松影下传递酒杯。
性情闲适自然能与鸥鸟相认，心胸旷达鹤也先感知。
应当向往秦人的聚会，不必怀恋越相的祠堂。
期待着能像穆天子那样，于瑶池边设宴，箫鼓齐鸣。

鉴赏

这首诗是唐代诗人许浑的作品，名为《奉命和后池十韵》。从诗的内容来看，诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己闲适自得的心境，同时也流露出对历史的回顾和哲学的思考。

首句“叠石通溪水”描绘了一种山间清泉潺潺流过叠石的幽静景象，“量波失旧规”则表明了这种自然之美已经超出了常人的感知和评价。接着，“芳洲还屈曲，朱阁更逶迤”中的“芳洲”、“朱阁”都是对山水景观的描绘，而“屈曲”、“逶迤”则形容了这些自然景物的生动姿态。

中间部分“浴鸟翻荷叶，惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸，红露晓莲披。”展现了一个生机勃勃、色彩斑斓的早晨景象。“浴鸟”、“惊蝉”展示了生命活力，“翠烟”、“红露”则营造了一种淡雅而又不失丰富的情调。

后半部分“攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。”中，“攀槛登楼近”表达了诗人对远方景物的向往，而“停桡待客迟”则透露出一种期待与静候的情绪。“野桥从浪没”、“轻舸信风移”则描写了一种随波逐流、顺应自然的生活态度。

最后，“竹韵迁棋局，松阴递酒卮。性闲鸥自识，心远鹤先知。”中“竹韵迁棋局”、“松阴递酒卮”写出了诗人在自然之中享受清幽生活的情景。而“性闲鸥自识”、“心远鹤先知”则表达了诗人对内心世界的洞察和超脱世俗的心境。

整首诗通过对山水、鸟兽、花草等自然景物的精细描绘，展现了一种超然物外、与自然合一的人生态度。同时，诗中也穿插着历史的回忆，如“应想秦人会”、“休怀越相祠”，表达了诗人对古代文明的思念和敬仰。而结尾处，“当期穆天子，箫鼓宴瑶池。”则似乎是在设想一种与上古圣王共度时光的情景，展示了一种超脱世俗、追求精神境界的愿望。