寿陈监丞

拼音版原文

岷mín峨é之zhī秀xiù如rú云yún起qǐ，前qián有yǒu三sān苏sū后hòu三sān李lǐ。

三sān苏sū专zhuān以yǐ节jié行xíng闻wén，三sān李lǐ相xiāng承chéng最zuì工gōng史shǐ。

两liǎng家jiā百bǎi年nián成chéng美měi谈tán，盛shèng事shì胡hú不bù云yún东dōng南nán。

春chūn风fēng楼lóu前qián拥yōng三sān山shān，秀xiù出chū君jūn家jiā父fù子zǐ三sān。

玉yù佩pèi琼qióng琚jū词cí大dà放fàng，宏hóng博bó取qǔ科kē迹jì相xiāng望wàng。

縯yǎn纶lún妙miào体tǐ王wáng者zhě言yán，下xià笔bǐ仍réng裁cái舍shè人rén样yàng。

君jūn於wū兄xiōng弟dì尤yóu白bái眉méi，天tiān质zhì宽kuān厚hòu心xīn平píng夷yí。

如rú舟zhōu万wàn斛hú方fāng整zhěng棹zhào，驾jià扬yáng稳wěn听tīng天tiān风fēng吹chuī。

道dào山shān蓬péng莱lái陈chén几jǐ席xí，自zì当dāng席xí草cǎo宫gōng门mén北běi。

玉yù堂táng深shēn处chù觉jué天tiān低dī，金jīn锁suǒ开kāi时shí分fēn夜yè直zhí。

人rén生shēng穷qióng达dá惟wéi两liǎng途tú，富fù贵guì外wài物wù如rú锱zī铢zhū。

生shēng朝cháo相xiāng祝zhù何hé所suǒ如rú，导dǎo引yǐn愿yuàn与yǔ栾luán城chéng俱jù，

名míng节jié要yào当dāng参cān和hé苏sū。
凛lǐn然rán天tiān然rán相xiāng终zhōng始shǐ，

何hé独dú扁biǎn舟zhōu载zǎi五wǔ湖hú。

注释

岷峨：四川西部的山脉。
三苏：指苏洵、苏轼、苏辙三兄弟。
三李：指李白、李商隐、李煜三位文人。
节行：节操行为。
工史：擅长历史。
美谈：美好的传说或故事。
东南：方位，这里指代南方。
春风楼：可能指代某处名胜。
父子三：指诗中提到的父子三人。
玉佩琼琚：比喻优美的文辞。
导引：引导，此处指人生指导。
栾城：指唐代诗人杜甫，字子美，别称‘杜陵野老’。
长苏：指北宋名臣苏轼，因其曾任翰林学士。
扁舟：小船，象征隐逸生活。
五湖：泛指江湖，象征自由自在的生活。

翻译

岷峨的秀美如云蒸腾，前面有三苏后面有三李。
三苏以节操闻名，三李继承发扬史学传统。
两家百年佳话流传，为何不说是东南的盛事。
春风楼前群山环绕，你家父子三人尤为出色。
玉佩琼琚般的辞藻大放异彩，学问广博且科举成绩显赫。
你的文章深得王者风范，落笔间尽显舍人风采。
你对兄弟情深似海，天生宽厚，心地平和。
如同巨舟整装待发，稳稳驾驭，任凭天风吹拂。
道山蓬莱般的才学汇聚，自当在宫门北的席位上。
在玉堂深处感受天地之高，夜深金锁开启值夜班。
人生道路只有穷达两条路，富贵之外皆为微不足道。
生日之际祝福何求，但愿与你同在，名声节操要像长苏一样。
天地之间你的品性如冰清玉洁，何须独乘扁舟游五湖。

鉴赏

这首诗是宋代诗人叶寘的作品，名为《寿陈监丞》。从内容上看，这是一首祝寿诗，表达了诗人对被贺者陈监丞及其家族的赞美和美好愿望。

首句“岷峨之秀如云起，前有三苏后三李”点出了陈家门第的高贵与学术传统，其中“三苏”和“三李”分别代表了历史上的著名士族。此处强调了陈家的文化底蕴和家族的显赫。

接着，“两家百年成美谈，盛事胡不云东南”表明这两大姓在百余年的历史长河中积累了许多美好的传说和功业，是值得人们称道的。

“春风楼前拥三山，秀出君家父子三”则是对陈监丞家族在文学上的成就给予肯定，三个“秀”字强调了他们在文坛上的杰出表现。

“玉佩琼琚词大放，宏博取科迹相望”描绘了陈家的文化修养和学术成就，他们的文章像珍贵的玉佩一样传颂，而考据学问也广泛而深刻。

“演纶妙体王者言，下笔仍裁舍人样”则赞美陈监丞的文学才能，其文辞犹如帝王之言，每下笔都能超脱常人。

紧接着，“君于兄弟尤白眉，天质宽厚心平夷”是对被贺者的品性和人格的高度评价，用“白眉”比喻其高洁无暇，用“天质”、“宽厚”、“心平夷”形容其胸怀坦荡、性情温和。

“如舟万斛方整棹，驾扬稳听天风吹”则用船行的意象表达了对陈监丞前程无限、顺风而行的美好祝愿。

“道山蓬莱陈几席，自当席草宫门北”是诗人希望自己能与被贺者一同在学术上有所建树，如同仙境中的宴席，展现了对知识和文化的向往。

“玉堂深处觉天低，金锁开时分夜直”则描绘了一种超凡脱俗、寂静幽深的书房生活，以及诗人希望被贺者能够在学问上有所成就，即使是在深夜，也能坚持不懈。

“人生穷达惟两途，富贵外物如锱铢”是对人生境遇的一种哲理思考，表明无论贫穷还是富贵，都只是外在的东西，不应过于追求。

最后，“生朝相祝何所如，导引愿与栾城俱，名节要当参长苏”和“凛然天地相终始，何独扁舟载五湖”则是诗人对陈监丞的未来寄予美好祝福，希望他能够像古代的长者一样有所建树，同时也表达了诗人自己想要追随古人的志向，以至于成为一代名节。

总体来说，这首诗通过丰富的意象和深厚的文化底蕴，对陈监丞及其家族给予了极高的评价，并且寄托了诗人对美好未来的祝愿。