小国学网>诗词大全>送淮南陈副枢之行宣政院同知赏析

送淮南陈副枢之行宣政院同知

明 · 谢肃
长拥虎军纡将略,忽分龙节出春城。
朝恩固合加先达,祠禄由来养老成。
浙右湖山新象教,淮南草木识威名。
赐环早晚居君侧,前席何须召贾生。

注释

虎军:比喻精锐部队。
龙节:古代帝王出行时的仪仗,象征权力。
先达:德高望重的老前辈。
祠禄:古代官员的一种闲职,用于养老。
浙右:古地区名,指浙江西部。
贾生:贾谊,西汉著名文学家,此处代指有才华的贤士。

翻译

长久以来指挥着勇猛的虎军,忽然间被授予龙节离开春城起程。
朝廷恩典自然会给予资深的官员,领取祭祀和俸禄本就是为养老而设。
在浙右的湖光山色中,新的教化彰显你的威望,淮南的草木都知晓你的名声。
何时能赐予你归隐的环佩,让你常伴在我身边,又何必再召见像贾谊那样的贤才呢?

鉴赏

这首诗是明代诗人谢肃所作,名为《送淮南陈副枢之行宣政院同知》。诗中表现了对朋友离别的不舍,以及对朋友未来美好生活的祝愿。

"长拥虎军纡将略,忽分龙节出春城。" 这两句描绘了一种雄壮的场景,虎军和龙节都是强有力的象征,表明朋友即将踏上一段新的旅程,春天的到来预示着希望和新生。

"朝恩固合加先达,祠禄由来养老成。" 这两句则传递了一种祥瑞之气,朝廷的恩惠如同春雨般普降,朋友将会得到尊重和丰厚的待遇,以至于能安享晚年。

"浙右湖山新象教,淮南草木识威名。" 这两句描写了自然景物,并暗示朋友在新的地方将会有所成就,甚至可能留下不朽的功绩和美名。

"赐环早晚居君侧,前席何须召贾生。" 最后两句则是对朋友的殷切祝愿,希望他能得到帝王的亲近侍从,享受荣华富贵,不需再像古人贾谊那样被召唤而至。

这首诗通过对自然景物和朝廷恩惠的描绘,表达了诗人对朋友未来生活的美好祝愿,同时也流露出了一种对于友情和离别的深切感怀。

词语解释

草木的意思:(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:...

朝恩的意思:朝廷的恩泽。《后汉书·刘虞传》:“ 虞 到 蓟 ,罢省屯兵,务广恩信。遣使告 峭王 等以朝恩宽弘,开许善路。” 唐 岑参 《送任郎中出守明州》诗:“郡政傍连 楚 ,朝恩独借 吴 。”《旧唐书·忠义传上·李玄通》:“吾荷朝恩,作藩东夏,孤城无援,遂陷虏庭。”...

赐环的意思:亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“ 湘浦 未赐环, 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。 軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 ...

分龙的意思:见“ 分龙雨 ”。...

何须的意思:犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”...

湖山的意思:(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”...

淮南的意思:◎ 淮南 Huáinán(1) [the middle part of Anhui Province]∶指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部(2) [Huainan]∶安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一...

贾生的意思:指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“ 贾生 有言曰:‘恳言则辞浅而不入,深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗:“去国哀 王粲 ,伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗:“既倒狂澜难遽挽,上书徒抱 贾生 忧。”...

将略的意思:用兵的谋略。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“然 亮 才,於治戎为长,奇谋为短,理民之干,优於将略。” 宋 王安石 《赠尚书工部侍郎郑公挽辞》:“南去 伏波 推将略,北来 光禄 擅诗名。”《明史·史昭等传赞》:“时平,则将略无由见。”...

君侧的意思:◎ 君侧 jūncè[monarch’s trusted follower] 原指在君主身边,后指亲信...

老成的意思:[释义](形)经历多,做事稳重。 [构成]并列式:老+成 [例句]他这人很老成。(作谓语)[反义]幼稚...

龙节的意思:(1).龙形符节。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。” 郑玄 注:“泽多龙,以金为节,铸象焉。”(2).泛指奉王命出使者所持之节。 唐 王维 《平戎辞》:“卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。” 宋 苏轼 《表忠砚碑》:“金券玉册,虎符龙节。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》:“倬彼 李公 ,实涖东 浙 。虎符煌煌,侑以龙节。导宣皇灵,德柔威刷。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生代祀南海》诗:“先生储端乍迁秩,诞持龙节临百蛮。”(3).竹节。亦借指竹。 袁枚 ...

前席的意思:《史记·商君列传》:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》:“前席以置词,恨血斑云罍。”...

祠禄的意思:官名。 宋 制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”。 宋 陆游 《秋晚岁登戏作》自注:“时方谋祠禄。”《宋史·职官志十》:“宋制,设祠禄之官,以佚老优贤,先时员数絶少, 熙寧 以后乃增置焉。” 元 王士熙 《送华山隐归西湖故居》诗:“欲向君王乞祠禄,安排杖屨来相从。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“ 宋 有西北二边岁币百万,百官祠禄郊赐之类,今皆无之。”...

威名的意思:◎ 威名 wēimíng[fame based on great strength or military exploits;prestige;renown] 因力量或武功而得到的名望 威名远扬...

先达的意思:◎ 先达 xiāndá[the famous ancestors who have both ability and political integrity] 德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》先达德隆望尊...

象教的意思:释迦牟尼 离世,诸大弟子想慕不已,刻木为佛.以形象教人,故称佛教为象教。 南朝 梁 元帝 《内典碑铭集林序》:“象教东流,化行南国。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“男以无双令德,降帝子于凤楼;女则第一解空,归法王之象教。” 宋 陈师道 《游鹊山院》诗:“顿慑尘缘尽,方知象教尊。” 陈独秀 《吾人最后之觉悟》:“ 魏 晋 以还,象教流入,朝野士夫,略开导见。”...

养老的意思:◎ 养老 yǎnglǎo(1) [provide for the aged]∶奉养老人养老送终(2) [live out one’s life in retirement]∶上年纪后闲居休息...

由来的意思:◎ 由来 yóulái(1) [origin](2) 事情发生的原因(3) 历来;自始以来;从发生到目前由来已久...

早晚的意思:◎ 早晚 zǎowǎn(1) [morning and evening]∶早晨和晚上他每天早晚都练气功(2) [time]∶时候他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了(3) [some time in the future] 〈方〉∶泛指将来某个时候你早晚进城来,到我们这里坐坐(4) [sooner or later]∶或早或晚人早晚要死的...

分龙节的意思:宋 时 池州 以夏历正月二十九日、三十日为“分龙节”。其时常降大雨。 宋 叶廷珪 《海录碎事·风俗》:“ 池州 俗以正月二十九、三十日为‘分龙节’。雨则多大水。”...

猜你喜欢