送性上人归巴陵独松庵
明 · 杨士奇
老襌心湛寂,身被七条衣。
端坐无言说,谁知精道机。
初来鹦渚见,又问岳阳归。
应忆松庵下,诸僧候锡飞。
端坐无言说,谁知精道机。
初来鹦渚见,又问岳阳归。
应忆松庵下,诸僧候锡飞。
鉴赏
这首诗描绘了一位禅师的宁静与深邃,通过细腻的笔触展现了其内心世界的平静与超脱。首句“老襌心湛寂”,直接点出禅师内心的宁静深远,如同深海般沉静。接着,“身被七条衣”则以简练之笔勾勒出禅师朴素的外在形象,暗示其修行的简约与纯粹。
“端坐无言说,谁知精道机”,进一步揭示了禅师的修为与智慧,即使他不言不语,却能洞察世间万物的精妙之道。这种境界并非一般人所能理解,体现了禅宗中“言语道断,心行处灭”的精髓。
“初来鹦渚见,又问岳阳归”,这两句通过禅师与外界的互动,展现了他的慈悲与智慧。鹦鹉渚和岳阳两地,象征着不同的时空与境遇,禅师的提问与回答,既是对自然界的关怀,也是对修行者内心世界的引导。
最后,“应忆松庵下,诸僧候锡飞”,将读者的思绪引向禅师的过去与未来,暗示他在松庵下的修行生活以及对未来的期待。这里的“锡飞”可能暗指法器或象征着传承与指引,表达了禅师对后辈的期望与对佛法传播的重视。
整体而言,这首诗通过对禅师形象的刻画和其与外界互动的描述,展现了禅宗哲学中的深刻内涵,即在日常生活中体悟宇宙真理,以及对自我超越与心灵净化的追求。