摄山礼宗仰上人塔

词语解释

传经的意思：◎ 传经 chuánjīng(1) [hand down the classics or sacred books]∶旧指传授儒家经典(2) [pass on experience]∶传授经验...

法身的意思：(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋 慧远 《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”(2).指高僧之身。 唐 卢简求...

飞空的意思：飞入空中。 唐 储光羲 《咏山泉》：“映地为天色，飞空作雨声。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一：“上有横河断海之浮云，可望不可攀。飞空结楼臺，影动杳裊冲融间。”...

何限的意思：(1).多少，几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”(2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”...

居士的意思：◎ 居士 jūshì(1) [lay Buddhist]∶旧时出家人对在家信佛的人的泛称(2) [hermit]∶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人...

见法的意思：犹伏法。 明 沉德符 《野获编·科场二·孙蕡陈遇》：“﹝ 孙蕡 ﹞二十二年謫戍 辽东 ，又以 蓝玉 党见法。” 明 胡震亨 《唐诗谈丛》卷三：“更可异者， 骆宾王 、 上官婉儿 身既见法，仍詔撰其集传后，命大臣作序，不泯其名，重诗人如此，诗道安得不昌。”...

苦海的意思：[释义](名)原是佛教用语，后来比喻很困苦的环境。 [构成]偏正式：苦（海 [例句]他终于脱离了苦海。（作宾语）[反义]福地...

嶙峋的意思：◎ 嶙峋 línxún(1) [(of mountain rocks,cliffs,etc.)jagged;rugged;craggy]∶形容山石峻峭、重叠岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》怪石嶙峋(2) [(of a person )bony;thin]∶形容人消瘦或刚直有骨气瘦骨嶙峋...

迷途的意思：[释义](1) （动）迷失道路。 (2) （名）错误的道路。 [构成]偏正式：迷（途 [例句]走上　迷途。（作宾语）...

前生的意思：◎ 前生 qiánshēng[prelife] 佛教中或迷信中指人生的前一辈子...

山泉的意思：◎ 山泉 shānquán[mountain spring] 山地涌出的泉水清澈的山泉...

舍宅的意思：谓施舍住宅作寺院。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·尼寺》：“《僧史略》曰：‘ 东晋 何充 始捨宅安尼，此盖尼寺之始也。’” 宋 周密 《齐东野语·腹笥》：“ 崑山 白莲花寺 ，乃 陆鲁望 捨宅之所，后有祠堂像设，皆当时物。”...

颓阳的意思：落日。《文选·谢瞻＜王抚军庾西阳集别作＞诗》：“頽阳照通津，夕阳曖平陆。” 吕延济 注：“頽阳，落日也。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“剑舞转頽阳，当时日停曛。” 明 夏完淳 《寒城闻角赋》：“浮云亭亭而去马，頽阳萧萧而入衣。”...

应真的意思：谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰 注：“应真，得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往 临川 景德寺 ，与 谢无逸 辈升阁，得 禪月 所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十...

沾巾的意思：沾湿手巾。形容落泪之多。 汉 张衡 《四愁诗》：“我所思兮在 雁门 ，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“愚沾巾宿草，无媿抽毫。” 清 汪懋麟 《朝采投诗慰余秋怀迭韵为答》：“凉雨何分旧与新，每逢摇落欲沾巾。”...