寄题陈国器容膝斋
宋 · 朱松
渊明乃畸人,游戏于尘寰。
南窗归徙倚,宇宙容膝间。
岂不念斗米,折腰谅匪安。
是非无今昨,飞倦会须还。
国器青云姿,逸志追孔鸾。
曲肱数椽底,尚友千载前。
规模琴书室,料理松菊缘。
心游万物表,了觉函丈宽。
念君方适越,昔至谁云然。
要知丘壑志,本出轩裳先。
琐闼丽宸居,追飞不云艰。
回车莫待远,泉石闻此言。
南窗归徙倚,宇宙容膝间。
岂不念斗米,折腰谅匪安。
是非无今昨,飞倦会须还。
国器青云姿,逸志追孔鸾。
曲肱数椽底,尚友千载前。
规模琴书室,料理松菊缘。
心游万物表,了觉函丈宽。
念君方适越,昔至谁云然。
要知丘壑志,本出轩裳先。
琐闼丽宸居,追飞不云艰。
回车莫待远,泉石闻此言。
鉴赏
这首诗由宋代诗人朱松所作,名为《寄题陈国器容膝斋》。诗中描绘了陈国器在尘世中的独特生活状态,他仿佛是一个超脱世俗的隐士,选择在简陋的居所中寻找心灵的宁静与自由。
首句“渊明乃畸人,游戏于尘寰”将陈国器比作东晋大诗人陶渊明,暗示其虽身处尘世,却保持着超凡脱俗的生活态度。接着,“南窗归徙倚,宇宙容膝间”描绘了陈国器在南窗下悠然自得地休憩,即使是在狭小的空间里,也能感受到宇宙的广阔。
“岂不念斗米,折腰谅匪安”表达了陈国器对物质生活的淡泊,即使面对生活的压力,也不愿为了生计而屈身折腰。接下来的“是非无今昨,飞倦会须还”则表明他对于是非的看破,认为忙碌与疲惫终将过去,回归内心的平静是最终的归宿。
“国器青云姿,逸志追孔鸾”赞美陈国器如同国家的栋梁之才,拥有高远的志向,追求如孔子和鸾鸟般自由自在的生活。随后,“曲肱数椽底,尚友千载前”描述他在简陋的居所中,与古代贤哲为伍,享受精神上的交流与共鸣。
“规模琴书室,料理松菊缘”进一步展现陈国器的生活情趣,他精心布置琴书室,与松菊为伴,追求心灵的纯净与自然的和谐。最后,“心游万物表,了觉函丈宽”表达了陈国器的心境超越了物质世界,即使在狭小的空间内也能感到心灵的宽广与自由。
整首诗通过细腻的描绘,展现了陈国器超脱世俗、追求内心宁静与自由的生活态度,以及他对精神世界的深刻理解和追求。