饭水西驿
鸟言难可解，卉服日以亲。
杂绘裹头锐如岳，铁距杈丫猛相剥。
掉头不应舍长呼，望见前旌乱吹角。
道傍侧目窥绣斧，将前复却舌尽吐。
驿亭跽进燕麦羹，饱食且忘行役苦。
拼音版原文
鉴赏
这首诗描绘了诗人吴国伦在水西境的奇遇与所见。诗中通过"大半鬼为人"的奇特景象，暗示了旅途中的神秘和异域风情。鸟语难以理解，花草服饰逐渐亲近，形象生动地展现了当地独特的文化气息。
"杂绘裹头锐如岳，铁距杈丫猛相剥"两句，运用比喻描绘了当地人的奇特装扮，头饰如山峰般尖锐，足下铁距如同猛兽的爪子，展现出一种原始而野性的力量感。接下来，诗人通过"掉头不应舍长呼，望见前旌乱吹角"，描绘了队伍行进时的喧闹和紧张气氛。
"道傍侧目窥绣斧，将前复却舌尽吐"则刻画了行人对官员或权威者的敬畏，以及面对官府仪仗时的复杂心理。最后，诗人以"驿亭跽进燕麦羹，饱食且忘行役苦"收尾，表达了旅途中的小小慰藉，即使简陋的食物也能暂时驱散行旅的艰辛。
整体来看，这首诗语言质朴，富有画面感，通过细节描绘展示了水西驿的独特风貌和旅途者的情感变化，体现了明朝文人吴国伦的旅行见闻和内心感受。
词语解释
饱食的意思：指吃得饱饱的，饱食一顿。...
不应的意思：(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之...
侧目的意思：[释义](动)斜着眼睛看，表示畏惧、愤恨、蔑视等。 [构成]偏正式：侧（目 [例句]他正在侧目而视。（作状语）...
杈丫的意思：(1).亦作“ 杈椏 ”。树的分枝。《方言》第二：“ 江 东谓树歧曰杈椏。” 唐 杜甫 《雕赋》：“击丛薄之不开，突杈枒而皆折。” 唐 杜甫 《王兵马使二角鹰》诗：“悲臺萧瑟石巃嵸，哀壑杈枒浩呼汹。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·松顶生兰》：“有兰寄生长松杈椏，可径丈，葳蕤四垂。”(2).参差交错貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“芝栭攒罗以戢孴，枝牚杈枒而斜据。” 李善 注：“参差之貌。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“文榱刻桷，轇轕杈枒。” 赵树理 《＜三里湾＞写作前后》：“凭着她...
长呼的意思：大呼。《旧唐书·高丽传》：“出必先布队仗，导者长呼以辟行人，百姓畏避，皆自投坑谷。” 清 钱谦益 《都察院右佥都御史巡抚天津慈溪冯公墓志铭》：“搥牀抚膺，祈一死以从先帝，距鼎沉五閲月耳。长呼渡河，视不受含。”...
吹角的意思：吹号角。 唐 王维 《从军行》：“吹角动行人，喧喧行人起。” 宋 苏轼 《吾谪海南》诗：“孤城吹角烟树里，落日未落江苍茫。”...
掉头的意思：◎ 掉头 diàotóu[turn round;turn abont] 回头,泛指转成相反方向船能在自身长度范围内掉头...
复却的意思：再次；又。 杜甫 《羌村》诗之二：“晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我復却去。” 蒋礼鸿 《杜诗释词》：“愚谓却有復义， 张相 氏已有定説。復却连文，即是共为復义，非谓又退去也。”...
服日的意思：道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”...
裹头的意思：(1).裹扎头巾；包头。《北史·僭伪附庸传·萧詧》：“又恶见人髮，白事者，必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“一奴长鬚不裹头，一婢赤脚老无齿。”《东周列国志》第八六回：“此事直传至 魏国 軹邑 ， 聂 姊 罃 闻之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹头，竟至 韩国 ，见 政 横尸市上，抚而哭之，甚哀。” 沉从文 《中国古代服饰研究·西汉画像砖》：“右中一人着冠子，社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓，然人皆约发而不裹头，一望而知实 西汉 制度。”(2).犹加冠。古时...
卉服的意思：(1).用絺葛做的衣服。《书·禹贡》：“岛夷卉服。” 孔 传：“南海岛夷，草服葛越。” 孔颖达 疏：“舍人曰：‘凡百草一名卉’，知卉服是草服，葛越也。葛越，南方布名，用葛为之。”《汉书·地理志上》：“岛夷卉服。” 颜师古 注：“卉服，絺葛之属。” 唐 吴筠 《高士咏·孙公和》：“ 孙登 好淳古，卉服从穴居。” 明 宋濂 《白牛生传》：“锦衣与卉服虽异，暖则一。”(2).借指边远地区少数民族或岛居之人。《魏书·匈奴等传序》：“辫髮之渠，非逃则附；卉服之长，琛賮继入。” 唐 王维 《送从弟蕃游淮南》诗：...
见前的意思：现前；当前。《汉书·严助传》：“事效见前，故使臣 助 来諭王意。” 颜师古 注：“见，显也。前谓目前。” 宋 陆游 《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前， 屈 贾 在眼元歷歷。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“而今时势，人家只论见前，后来的事，那会包得？”...
鸟言的意思：(1).犹鸟语。鸟鸣声。 唐 刘禹锡 《洛中早春赠乐天》诗：“花意已含蓄，鸟言尚沉吟。”(2).说话似鸟鸣。比喻难以听懂的话。古指四夷外国之言。 唐 韩愈 《送区册序》：“小吏十餘家，皆鸟言夷面。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·安邦试录》：“鸟言卉服，何以有此？亦奇矣。”...
前旌的意思：(1).帝王官吏仪仗中前行的旗帜。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“行漏抱刻，前旌载鳶。” 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗：“衣冠列祖道，耆旧拥前旌。” 清 吴敏树 《己未上曾侍郎书》：“ 敏树 於湖上瞻望前旌有日矣。”(2).借指前军，前线。 唐 刘长卿 《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上侍御以州邻寇贼复有水火迫于征税诗以见喻》：“不敢 淮南 卧，来趋 汉 将营。受辞瞻左鉞，扶疾往前旌。”...
舍长的意思：守护客馆的负责人。《史记·扁鹊仓公列传》：“少时为人舍长，舍客 长桑君 过， 扁鹊 独奇之，常谨遇之。” 司马贞 索隐：“为舍长。 刘氏 云：‘守客馆之帅。’”《晋书·元帝纪》：“ 颖 先令诸关无得出贵人，帝既至 河阳 ，为津吏所止，从者 宋典 后来，以鞭策帝马而笑曰：‘舍长！官禁贵人，汝亦被拘邪！’吏乃听过。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“曲相崇敬，标以处士、王孙；轻加侮辱，号以僕夫、舍长。”...
水西的意思：(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。...
望见的意思：(1).犹谒见。《战国策·赵策四》：“恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》：“ 邾子 在门臺，临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之，怒。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水阵， 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二：“此去 临溪 不是遥，楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞步行回去，偶然一个去处，望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》：“翻过山顶，望见新郎的家了。”...
为人的意思：[释义](名)指做人处世的态度。 [构成]动宾式：为｜人...
相逢的意思：◎ 相逢 xiāngféng[come across] 彼此遇见;会见偶然相逢...
行役的意思：(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜无已。”《周礼·地官·州长》：“若国作民而师田行役之事，则帅而致之。” 贾公彦 疏：“行谓巡狩，役谓役作。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》：“行役戍备，自古有之，非独今也。” 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗：“行役留三 楚 ，思归又一春。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人计之，二十岁而入伍，五十岁而出伍，始终三十年，止歷七践更耳。”(2).泛称行旅，出行。 南朝 梁...
绣斧的意思：汉武帝 天汉 二年遣直指使者 暴胜之 等衣绣衣，杖斧持节，至各地巡捕群盗。见《汉书·武帝纪》。后遂以“绣斧”指皇帝特派的执法大员。 宋 杨万里 《送周元吉显谟左司将漕湖北》诗之一：“绣斧光华谁不羡，一贤去国欠人留。” 明 章懋 《与邓侍御书》：“邇闻绣斧南巡，而宿蠹潜奸，一时洗尽。” 清 方文 《寄张恢生明府》诗：“早晚登车持绣斧，好将封事报明君。”参见“ 绣衣直指 ”。...
燕麦的意思：◎ 燕麦 yànmài[oat bran] 一种谷类草本植物(Auena sativa),是温带地区一种重要的谷类作物,通过广泛栽培作为人类和动物食物的来源...
驿亭的意思：(1).驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭，故称。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“今日明人眼。临池好驛亭。” 仇兆鳌 注：“邮亭，见《前汉·薛宣传》。 颜 注：‘邮，行书之舍，如今之驛。’据此，则驛亭之名起於 唐 时也。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》：“既出境，宿驛亭间，介马数万骑驰过，劒槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。” 明 陆采 《明珠记·珠园》：“驛亭空拨琵琶絃，鸞胶未续， 蓝桥 便是神仙宅。” 柳亚子 《浙游杂诗》之七：“向晚停车访驛亭， 经翁 扶杖早相迎。”(2).指管理驿亭的人。...