七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵
宋 · 苏颂
幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来閒燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隐客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来閒燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隐客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
拼音版原文
注释
幽栖:隐居。朴饰:朴素装饰。
真儒:真正的儒者。
近道边:靠近大道。
锄荒:锄草。
革陋:改革陋习。
栋宇:房屋。
岩畔:山崖边。
冰渊:深渊。
轩窗:窗户。
岫:山峦。
丘园:田园。
宗庙:祖庙。
灵台:心灵。
真室:真正的居室。
颐生:养生。
新阡:新墓碑。
扶衰物:能扶助衰弱的药物。
十八仙:形容邻居中有德高望重的人。
翻译
我新找到一个幽静的居所,朴素装饰不敢求全。一亩三分地足够一个真正的儒者居住,离大道仅三年路程。
锄除荒草可见旧时景象,改革陋习使之变得美好。
房屋依傍山崖,烟云缭绕在窗前。
人并非胜过土木,但内心常惧如深渊般深沉。
州府来此的闲散燕子,山居远离城市的喧嚣。
窗户横对着山峦,屏风后是对先贤的敬仰。
回忆起初的规划,只愿有远来的泉水。
丘园宁可朴素,宗庙尊贵才是首要。
有幸免于官场,深深感激真室的虔诚。
养生无特殊方法,死后新墓碑立起。
世间忧虑尽忘,劳累生活在此暂息。
道义之丰甘于淡泊,食邑之物减少珍馐。
士人的赞誉多出于德行,僧侣的谈论偏向圆满。
我不做隐士,也不需花钱买邻居。
白天静坐龙须席,夜晚寒冷以龟壳为枕。
草地无需修剪,石头不必打磨。
虽有官职之恩惠,回归田园的决心更坚。
深知皇恩浩荡,清白家风代代相传。
弟弟欣喜新居落成,长篇大论述说家族延续。
思念亲人,乐于在京口相聚,心中乡土情结在闽川受限。
江左之地的步兵酒,华阳之地的小天地。
举杯消除顽疾,散步助益长寿。
还有能扶助衰弱的药物,邻家有十八位仙人般的长者。
鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂的作品,他以闲适的心情描述了自己新居的幽静与简朴,以及对道义和生活的深深感悟。诗人寓居山间,享受着远离尘嚣的生活,感叹自然之美,表达了对祖先的敬仰和对家族的思念。他强调了内心的修养和淡泊名利的生活态度,同时也流露出对弟弟的关爱和对家乡的眷恋。
诗中“幽栖新得地”描绘了隐居环境的清幽,“朴饰敢求全”则体现了诗人对简朴生活的追求。诗人通过“锄荒还见旧,革陋遂成妍”表达对土地的热爱和对新居的改造成果。“丘园宁待贲,宗庙贵为先”表达了对家族和传统文化的重视。在这样的环境中,诗人过着“昼静龙须坐,宵寒龟壳眠”的宁静生活,崇尚自然,不事雕琢。
诗的结尾部分,诗人表达了对弟弟的期望,希望家族繁衍昌盛,同时感慨自己的归田之志更加坚定。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。