与文白、敬斋、觉民、文彦诸公再至庙儿沟

鉴赏

这首诗描绘了庙儿沟的自然美景和人文风情，充满了浓厚的生活气息和情感色彩。

首句“山后白云起，山前白云迎”，以白云起落作为引子，巧妙地营造出一种动态的美感，仿佛山后山前的白云在相互呼应，形成一幅生动的画面。接着，“云合作微雨，寒气相与生”一句，将云与雨、寒气联系起来，不仅丰富了画面的层次感，也暗示了天气的变化，为后续的场景铺垫了背景。

“高峰悬万树，佛祖缀珠璎”描绘了庙儿沟的高耸山峰上，树木繁茂，仿佛佛祖身挂珠璎，既体现了自然景观的壮丽，又融入了宗教文化的元素，增添了诗作的文化底蕴。“树树如宝塔，卓立向天争”则进一步强调了树木的形态之美，它们如同一座座宝塔，挺拔向上，直插云霄，展现了生命的坚韧与追求。

“牧草正肥美，牧儿歌且行”转而描绘了一幅宁静祥和的牧歌图景，绿草如茵，牧童悠然自得，歌声飘荡在山谷间，与之前的壮丽景象形成鲜明对比，展现了人与自然和谐共处的美好画面。

最后，“笑指天山说：吾之夏令营”一句，牧童以轻松愉快的口吻，指向远处的天山，自豪地说这是他们的夏令营，表达了对这片土地深深的热爱和归属感。而“髯也频来此，为吾平不平”则是诗人对于自己多次来访庙儿沟的感慨，表达了对这个地方的深厚感情和对社会公正的追求。

整首诗通过细腻的笔触，描绘了庙儿沟的自然风光和人文情怀，既有对自然美的赞叹，也有对生活情趣的捕捉，以及对社会问题的关注，展现了诗人丰富的内心世界和深邃的思想情感。