答允崇（其二）

鉴赏

这首诗以问答形式展开，充满了哲理意味和深沉的思考。诗人通过“霸桥驴子”这一形象引入话题，似乎在探讨创作与灵感的关系，即“诗成活水庵”，暗示诗歌如同活水般源源不断，激发了对创作本质的追问。

接着，“人有伏羲还我否，天将坤卦与公谈”两句，运用了中国古代哲学中的概念，伏羲是传说中的创世神，而坤卦则是八卦之一，象征大地。这里可能是在探讨人类与自然、宇宙之间的关系，以及个体与整体、创造者与被创造物之间的互动。

“一几未泄梅先露，万里交辉月不惭”则进一步深化了这种探讨。一“几”（几案）未完全显露时，梅花已悄然绽放，象征着事物的发展往往早于表面显现；而“万里交辉月不惭”，则表达了即使在广阔的天地间，月亮也能以其光辉照亮一切，不因环境而自卑，寓意着内在的光明与自信。

最后，“天地断分南与北，如何看北自成南”这两句，以地理方位的相对性为喻，提出了一种超越常规视角的思考方式。在不同的参照系中，看似对立的概念可以相互转化，强调了视角的重要性以及万物之间相互依存、相互转化的哲学观点。

整体来看，这首诗不仅展现了诗人对自然、宇宙、人性的深刻洞察，也体现了其独特的哲学思考和审美追求，是一首富有启发性和哲理性较强的佳作。