廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵
宋 · 释德洪
道人秀杰僧中龙，挥斤八极转苍穹。
虽然削弱不胜服，童稚亦可揕其胸。
世人徒见例秃发，安知璞玉混铅铜。
顾君自是无营者，千山何事来匆匆。
山衣一披出松际，萧然自有清散风。
我狂如君不知耻，驽力亦须追高踪。
作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄。
读之吐舌颈为缩，忠义能尔形于中。
初如迷径失向背，忽得车首分西东。
从来惷直失计置，猬头但可衲帔蒙。
饭馀便寝百无事，可以傲视金盖重。
乃今得名齐物志，激快如鸟初出笼。
愿君勿复忘此语，他年吾欲观事功。
虽然削弱不胜服，童稚亦可揕其胸。
世人徒见例秃发，安知璞玉混铅铜。
顾君自是无营者，千山何事来匆匆。
山衣一披出松际，萧然自有清散风。
我狂如君不知耻，驽力亦须追高踪。
作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄。
读之吐舌颈为缩，忠义能尔形于中。
初如迷径失向背，忽得车首分西东。
从来惷直失计置，猬头但可衲帔蒙。
饭馀便寝百无事，可以傲视金盖重。
乃今得名齐物志，激快如鸟初出笼。
愿君勿复忘此语，他年吾欲观事功。
鉴赏
这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵》。诗中描绘了一位僧人形象，以其超凡脱俗、坚韧不屈的精神面貌，激励着读者。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“童稚亦可揕其胸”、“璞玉混铅铜”、“千山何事来匆匆”等，生动地刻画了僧人的形象与精神境界。
诗的开头即以“道人秀杰僧中龙”开篇，将僧人比作龙，凸显其非凡的气质与地位。接着，“挥斤八极转苍穹”，进一步展现了僧人超越世俗、洞察宇宙的高远境界。随后，“世人徒见例秃发，安知璞玉混铅铜”，通过对比世人对僧人外在形象的误解，强调了内在品质的重要性。
诗中还提到僧人“自是无营者”，虽身处山林，却“萧然自有清散风”，展现出一种超脱尘世、自在洒脱的生活态度。诗人自己也表达了对僧人精神的向往，表示要“追高踪”，并以“作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄”来表达对僧人及其家族的敬仰之情。
最后，诗人以“忠义能尔形于中”赞扬僧人内心的忠诚与正义，这种精神力量能够影响他人。诗中还借用了“迷径失向背”、“车首分西东”等比喻，形象地描述了僧人在人生道路上的指引作用。整体而言，这首诗不仅赞美了僧人的高尚品格，也表达了诗人对其精神追求的共鸣与向往。