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戏武夫韩公(其一)

金末元初 · 李俊民
论功终是猎犬,见事不如擒虎。
我愿一识荆州,人道莫逢玉汝。

鉴赏

这首诗以戏谑的口吻,对比了猎犬与擒虎的能力,以及对荆州的向往,暗含着对武夫韩公的评价。首句“论功终是猎犬”以猎犬比喻韩公,暗示其虽有功劳,但与擒虎者相比,能力尚有不足。次句“见事不如擒虎”进一步强调韩公在见识或处理事务方面,不及擒虎者高明。后两句“我愿一识荆州,人道莫逢玉汝”,表达了诗人希望结识韩公的愿望,同时也借“荆州”和“玉汝”这两个典故,隐喻韩公的才能与品德,意在赞扬韩公。整体而言,这首诗通过形象的比喻和巧妙的典故运用,展现了诗人对韩公的评价与期待,语言幽默风趣,富有深意。

词语解释

不如的意思:◎ 不如 bùrú[not up to;inferior to] 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》...

见事的意思:识别事势。《史记·范雎蔡泽列传》:“吾闻 穰侯 智士也,其见事迟。”《晋书·唐彬传》:“顺从者谓为见事,直言者谓之触迕。” 宋 孔平仲 《续世说·假谲》:“ 崔日知 见事敏速。每朝廷有事,转祸为福,以取富贵。”...

荆州的意思:(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分; 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 ),为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府,后废。《书·禹贡》:“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史,为时人所推重,称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都...

猎犬的意思:◎ 猎犬 lièquǎn[hunting dog;hound] 经过训练,用来帮助打猎的狗。又称“猎狗”...

论功的意思:评定功劳之大小。《晏子春秋·外篇上二四》:“昔圣王论功而赏贤。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》:“深惭 汉 苏武 ,归国不论功。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“天子论功升赏,自不必説。”...

人道的意思:[释义](1) (名)指爱护人的生命、关怀人格和权利的道德。实行人道。(作宾语) (2) (名)古代指封建礼教规定的人伦。 (3) (名)〈书〉泛指人事或做人道理。指人性交(就能力说)。 [构成]偏正式:人(道...

识荆的意思:◎ 识荆 shíjīng[have the honor of making your acquaintance] 敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识 韩荆州(长史韩朝宗)’。—— 李白《与韩荆州书》避地曾来银岭居,识荆已是二年余。——元· 鲁直《次程仲京韵》...

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