感怀三十一首（其二十三）

鉴赏

这首诗是元末明初诗人刘基所作的《感怀三十一首(其二十三)》。诗中，刘基以孟轲离开齐魏和贾谊被贬长沙的历史典故开篇，暗示了自己对时局和个人命运的感慨。他感叹圣贤如孟子和贾谊已经远去，自己的理想和主张似乎难以实现，只能空自叹息。

接下来，诗人通过对比青松与桃李，表达了对坚守道义却不如世俗追求者显赫的无奈。青松象征高尚节操，而桃李则代表世俗的繁华和容易吸引世人目光。诗人太息感慨，提到安陵子，这可能暗指懂得顺应时势而在世间受到赞誉的人。

整首诗寓含了对历史人物的追慕，对自己理想无法施展的哀叹，以及对现实社会功利心态的批判，体现了刘基深沉的思想感情和对人生哲理的思考。

词语解释

安陵的意思：战国 时国名。本属 魏 ， 秦 灭 魏 后，欲以五百里地易 安陵 。见《战国策·魏策四》。...

不如的意思：◎ 不如 bùrú[not up to;inferior to] 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》...

长沙的意思：◎ 长沙 Chángshā[Changsha Municipality] 中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外...

孟轲的意思：◎ 孟轲 Mèng Kē[Meng ke](约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄...

青松的意思：◎ 青松 qīngsōng[pine] 青翠的松树...

圣贤的意思：◎ 圣贤 shèngxián[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》...

时为的意思：犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。”...

太息的意思：◎ 太息 tàixī(1) [have a deep sign] 即“叹气”。(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起(3) 表示某种感情陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》感动太息。——清· 张廷玉《明史》...

桃李的意思：◎ 桃李 táolǐ[peaches and plums] 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人...

徒言的意思：空话；说空话。《孔丛子·抗志》：“欲报君以善言，恐未合君志，而徒言不听也。”《隋书·恭帝纪》：“因循仍旧，非曰徒言，所存至公，无为让德。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》：“我知善则当举，我知不善则当去，我何可徒言哉！”...

吾道的意思：我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”...

贤良的意思：◎ 贤良 xiánliáng[able and virtuous man;be able and virtuous] 有德行的人;才德兼备的人...

咨嗟的意思：(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”(2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数...