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耳鸣戏题

宋 · 范成大
历历从何起,泠泠与耳谋。
人言衰相现,我以妄心求。
远磬山房夜,寒蜩陇树秋。
圆通无别法,但自此根修。

拼音版原文

cónglěnglěngěrmóu

rényánshuāixiāngxiànwàngxīnqiú

yuǎnqìngshānfánghántiáolǒngshùqiū

yuántōngbiédàngēnxiū

注释

历历:清晰可见。
泠泠:形容声音清冷。
耳谋:耳边交谈。
衰相:衰老的迹象。
妄心:不切实际的想法。
远磬:远处的寺庙钟声。
山房:僧舍或静修的地方。
寒蜩:秋天的蝉。
陇树:田间的树。
圆通:佛教术语,指心地圆融通达。
无别法:没有特殊的方法。
根修:根本的修行。

翻译

这一切是从哪里开始的,清冷的声音仿佛在耳边低语。
人们常说衰老的迹象显现,但我却怀着妄想的心态去寻找。
夜晚,远处的寺庙钟声回荡在山房,秋意凉风吹过陇上的树梢。
圆通大道并无特别的方法,只需从内心的根本修行开始。

鉴赏

这首诗是宋代诗人范成大的《耳鸣戏题》,通过描绘耳鸣的声音和感受,展现了诗人对人生哲理的思考。首句“历历从何起”以疑问开篇,暗示耳鸣之声的来源不明;“泠泠与耳谋”则形象地写出声音与听者之间的互动。接下来,“人言衰相现”借耳鸣暗指岁月流逝,身体渐衰;而诗人却以“我以妄心求”表达出在面对衰老时,试图超越现实的主观追求。

“远磬山房夜”描绘了夜晚山中寺庙的寂静,耳鸣声在此时显得尤为清晰;“寒蜩陇树秋”进一步渲染了秋天的凄凉氛围,蝉鸣与耳鸣交织,增添了诗的意境。最后两句,“圆通无别法,但自此根修”揭示了诗人对耳鸣的理解,认为它并非外在问题,而是内在心境的反映,只有从内心深处修炼,才能达到“圆通”,即心境的通达与平静。

总的来说,这首诗以耳鸣为线索,寓言般地探讨了生命、衰老和心灵修行的主题,体现了宋代理学对个人内心世界的关注。

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