饯荆州崔司马
唐 · 苏颋
茂礼雕龙昔,香名展骥初。
水连南海涨,星拱北辰居。
稍发仙人履,将题别驾舆。
明年徵拜入,荆玉不藏诸。
水连南海涨,星拱北辰居。
稍发仙人履,将题别驾舆。
明年徵拜入,荆玉不藏诸。
注释
雕龙:比喻赞美辞藻华丽。香名:比喻美好的声誉。
展骥:展示骏马的才能。
稍发:逐渐显现。
仙人:这里可能象征高人或圣贤。
别驾:古代官职,此处指被赞誉的对象。
徵拜:征召任命。
荆玉:比喻人才,也指荆山产的美玉。
翻译
昔日茂陵礼赞如龙飞舞,初时香名如同骏马扬威。江水连通南海,波涛上涨,星辰环绕着北斗星居高临下。
逐渐显现仙人的足迹,即将题写在别驾的车驾上。
来年朝廷征召入仕,荆山之玉不再隐藏。
鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁的生活状态。"茂礼雕龙昔,香名展骥初",通过对古代圣人的赞美,表达了诗人对于理想境界的向往。"水连南海涨,星拱北辰居"则是对仙境的描绘,显示出一种超然物外的意境。
"稍发仙人履, 将题别驾舆"中的“仙人履”暗示了诗人对于神仙生活的嚮往,而“将题别驾舆”则是在表达诗人想要逃离尘世,追寻更高的精神寄托。"明年徵拜入,荆玉不藏诸"中,“明年徵拜入”可能是指诗人希望能够进入那个理想的仙境,而“荆玉不藏诸”则是在强调自己的清白和坦荡,不愿意隐藏任何瑕疵。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及对仙境生活的嚮往,展现了诗人超脱尘世、追求高洁的精神追求。这样的主题在唐代文学中颇为常见,是一种典型的逃避主义情结的体现。