大人命题临本西岳华山碑
清 · 陆耀
汉隶十碑九皴剥，寻行可读存西岳。
旧拓流传直万金，双钩摹勒违其朔。
兹本独无秋毫爽，谁欤妙手尚书荦。
我家借临规九势，一波一磔斟雕琢。
岂无画沙与印泥，世人竞尚谷口学。
不知斑駮非本真，当其脱手光濯濯。
即如晚出有曹全，正于姿致见高卓。
不然徐韩皆唐贤，何不率臆逞肥浊。
蛇纡蚓绾递相师，唐人学汉无人觉。
可惜神灵失呵护，竟同荐福毁雷雹。
郭髯赵崡今俱死，遗文金石谁商榷。
旧拓流传直万金，双钩摹勒违其朔。
兹本独无秋毫爽，谁欤妙手尚书荦。
我家借临规九势，一波一磔斟雕琢。
岂无画沙与印泥，世人竞尚谷口学。
不知斑駮非本真，当其脱手光濯濯。
即如晚出有曹全，正于姿致见高卓。
不然徐韩皆唐贤，何不率臆逞肥浊。
蛇纡蚓绾递相师，唐人学汉无人觉。
可惜神灵失呵护，竟同荐福毁雷雹。
郭髯赵崡今俱死，遗文金石谁商榷。
鉴赏
这首清代诗人陆耀的《大人命题临本西岳华山碑》以书法为主题，通过对汉隶十碑之一的华山碑的描绘，表达了对古碑拓本的珍视和对书法艺术的见解。首句“汉隶十碑九皴剥”形象地描述了古碑的风蚀剥落，强调其历史沧桑。接着，“寻行可读存西岳”指出碑文虽残缺，但仍有西岳华山的气势。
诗人批评旧拓本过于追求精细的双钩摹勒，失去了原始风貌（“双钩摹勒违其朔”），而他所临摹的本子则力求接近原貌，注重笔法的自然与精致（“兹本独无秋毫爽，……一波一磔斟雕琢”）。他批评时人过度模仿谷口体，忽视了书法的真谛（“世人竞尚谷口学”）。
诗人进一步指出，即使是晚出的曹全碑，其姿致高卓也在于其自然而非刻意雕琢。他质疑为何唐代的徐、韩这样的大家，不直接表达自己的风格（“不然徐韩皆唐贤，何不率臆逞肥浊”），暗示书法应追求个性和自由。
最后，诗人惋惜古人的技艺失传，书法作品如同神灵般遭受破坏（“可惜神灵失呵护，竟同荐福毁雷雹”），并感叹郭髯、赵崡等书法家已逝，后世难以再有深入研究（“郭髯赵崡今俱死，遗文金石谁商榷”）。
整首诗通过书法艺术的探讨，寓含了对传统文化衰落的感慨和对艺术真实性的追求。