赠种放处士

注释

媒雉：比喻不被重视的人。
凤：象征高贵者。
终南：终南山。
嘉士：优秀人才。
板舆：简陋的车子。
推亲：推己及人。
阿：山坡。
涧：溪流。
务本：致力于根本。
末：表面。
至孝：极尽孝道。
饮水：日常生活。
列鼎：拥有鼎食。
云：比喻。
稽古：研究古籍。
禄：俸禄。
学问：学术修养。
饰身：装饰自己。
垂教：教导。
杨孟：历史人物。
世网：世俗的束缚。
搢绅：官员。
龉龃：排挤。
左官：贬官。
重茵：厚待。
隐遁：逃避现实。
悲辛：悲伤。
縻絷：束缚。
丹河：河流名。
羁鞅：束缚。
水云：自由生活。
嚣尘：尘世的喧嚣。
蠹：蛀虫。
力穑民：损害农夫。
观国宾：观察国家状况的人。
桂籍：官场。
薄轮：浮躁。
巢由：巢父、许由。
圣神：圣贤。
蜉蝣：寿命短的昆虫。
鸾凤群：高贵群体。
一问：询问。
迷途津：迷失的方向。
郡职：郡守职位。
为邻：成为邻居。

翻译

媒鸟不能引诱凤凰，追求鹿群不会引来麒麟。
终南山中有优秀的人才，但天子无法招揽他们为臣。
简陋的车子深入穷困山谷，如同隐士推亲一般。
在山腰种植树木，在溪边采摘兰花。
致力于根本，不追求表面，努力自己，不依赖他人。
最大的孝顺在于让父母快乐，即使是喝水也感到欣喜。
如果富贵不是通过正当途径，拥有鼎食又有何意义。
行动之余还有余力，研究古籍并学习文化。
研究古籍不是为了俸禄，学问并非只为装饰自己。
留下言论并教导后人，杨孟的时代也有典范。
我生活在这个世俗的网中，忙碌跟随官员。
正直的人常遭排挤，贬官之人苦于漂泊。
妻子儿女贫困，父母年迈无厚待。
进山并非逃避，离开国家却满心悲伤。
仍怀念朝廷俸禄，被束缚在丹河岸边。
羡慕你摆脱束缚，生活自在如云水。
羡慕你舍弃名利，居住之地远离尘嚣。
亲身耕作才肯吃饭，怕的是损害农夫的劳力。
学业优秀但仍不从政，谁来观察国家的状况。
告别官场，避开浮躁，
巢父、许由自视清高，尧舜也只是圣贤。
我们这些微小生命，怎敢期望与鸾凤为伍。
仍期待未来能回归正途，向你询问迷失的方向。
将来辞去官职，希望能与你为邻。

鉴赏

这首诗是北宋文学家王禹偁的作品，名为《赠种放处士》。诗中表达了对隐逸生活的向往和对高洁品格的赞赏。

“媒雉不诱凤，由鹿不致麟”一句，借用古代传说中的鸟兽来比喻，不是普通的手段可以招引非凡的人物，表达了诗人对于高洁之士难以接近的感慨。

“终南有嘉士，天子不得臣”则进一步强化了这种观点，即便是帝王也不易使其出山为臣。

“板舆入穷谷，同隐之推亲”描绘了一种与世隔绝的生活画面，诗人通过描述车辆进入深山，表现了对隐逸生活的向往和对友人的推崇。

“种木山之阿，采兰涧之滨”则是对自然美景的描写，同时也反映出诗人对于自给自足、淡泊明志的生活态度的赞同。

整首诗通过对隐逸生活的描述和对高洁品格的推崇，展现了诗人内心的清高与远大，以及对世俗纷扰的超脱。同时，也反映出诗人对于士人的选择和坚守个人操守的尊重。