七言(其十六)
唐 · 吕岩
返本还元道气平,虚非形质转分明。
水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
注释
返本还元:回归根本,恢复原始状态。道气平:道的力量达到均衡。
虚非形质:空虚不再局限于物质形式。
水中白雪:比喻纯净的心灵。
火里金莲:象征精神成长。
圣汞:神秘的、神圣的汞,可能指炼金术中的元素。
真铅:真正的内在本质。
问至精:询问最精深的奥秘。
翻译
返回根本,恢复元气,道的力量得以平衡,空虚不再是形态实体的遮蔽。在水中,白雪般的纯净逐渐凝聚,火中金色莲花般的精神慢慢显现。
神圣的汞,按时间运行并无固定形态,真正的铅,在深入探索中也无明确名称。
我如今告知修行者,不要只追求炼金术中的精华,那并非最高境界。
鉴赏
这首诗描绘了一种超脱物外、达观自然之境的意境。"返本还元道气平,虚非形质转分明"表达了诗人对宇宙真理的追求和理解,以及对于一切现象皆为虚幻的洞察。
"水中白雪微微结,火里金莲渐渐生"则是通过水火相济的自然现象,来比喻修行者应该在平凡中见证道德的生成。水能克火,但在这里却与火共存,象征着对立面的和谐统一,同时也暗示了道德修养中的辩证法则。
"圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名"进一步阐述了道的超越性和无形无相,它不是可以用常理衡量的实体,也没有固定的名称。这里的“圣汞”和“真铅”可能是指代道德或修养过程中的某种境界。
最后,"吾今为报修行者,莫向烧金问至精"则是诗人提醒那些追求道德的人,不要去追问那些外在的、形式化的修炼方法,而应当寻找内在的真理。整首诗通过对自然和宇宙的观察,引导读者去体悟超越物质世界的生命真谛。