首尾吟(其一○二)
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。
信道而行安有悔,乐天之外更何疑。
受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。
大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。
信道而行安有悔,乐天之外更何疑。
受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。
大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一○二,主要表达了诗人邵雍对于诗歌创作和人生哲理的独特见解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了吟诗而吟诗,诗是他表达内心情感和哲学思考的一种方式。接下来的诗句“诗是尧夫处否时”强调诗是他在特定情境下用来传达心境和理念的工具。
诗人通过“信道而行安有悔,乐天之外更何疑”这两句,阐述了他遵循信念、顺应自然的生活态度,认为只要按照自己的信念行事,就不会有后悔,对于天命和命运的接受也无需过多怀疑。
“受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼”进一步说明,只有在面临困境和质疑时,人的智慧和品格才会得到磨砺和显现,就如同周公旦和孔子那样在困难中展现出伟大的人格。
最后,诗人以“大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗”作结,指出即使是像大圣大神这样的人物,也无法完全避免人生的挫折,以此来强化自己对人生无常和诗作为自我表达重要性的认识。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了邵雍诗作的特色。