张旭观公孙大娘舞剑器
明 · 徐渭
大娘只知舞剑器，安识舞中藏草字。
老颠瞥眼拾将归，腕中便觉蹲三昧。
大娘舞猛懒亦飞，秃尾锦蛇多两腓。
老颠蛇黑墨所为，两蛇猝怒斗不归。
红毡粉壁争神奇，黑蛇比锦谁邛低。
野鸡啄麦翟与晕，一姓两名无雄雌。
老颠蘸墨捲头发，大娘幞头舞亦脱，留与诗人谑题跋。
常熟翁来索判频，常熟长官错怪人。
老颠瞥眼拾将归，腕中便觉蹲三昧。
大娘舞猛懒亦飞，秃尾锦蛇多两腓。
老颠蛇黑墨所为，两蛇猝怒斗不归。
红毡粉壁争神奇，黑蛇比锦谁邛低。
野鸡啄麦翟与晕，一姓两名无雄雌。
老颠蘸墨捲头发，大娘幞头舞亦脱，留与诗人谑题跋。
常熟翁来索判频，常熟长官错怪人。
鉴赏
这首诗由明代诗人徐渭创作，名为《张旭观公孙大娘舞剑器》，巧妙地将唐代书法家张旭观赏公孙大娘舞剑器的场景与书法艺术相融合，展现了诗人独特的想象力和对古代文化的深刻理解。
诗中通过对比大娘舞剑器与老颠（张旭）在舞蹈中的感悟，揭示了艺术与生活、传统与创新之间的微妙关系。大娘专注于舞蹈的动作与技巧，而老颠则从舞蹈中领悟到了更深层次的意义——“藏草字”，即舞蹈中蕴含的书法元素。这种独特的视角，不仅展现了舞蹈与书法的内在联系，也反映了艺术家对于艺术形式多样性的理解和欣赏。
诗中还运用了生动的比喻，如将老颠比作“秃尾锦蛇”，形象地描绘了他在舞蹈中捕捉灵感的情景；同时，通过“两蛇猝怒斗不归”这一比喻，暗示了舞蹈与书法之间激烈而又和谐的互动。此外，诗中还提到了“红毡粉壁”、“黑蛇比锦”等细节，进一步丰富了画面感，展现了艺术创作的多样性和复杂性。
最后，诗中提到常熟翁来索要张旭的书法作品，却因误解而错怪了人，这一情节既是对前文内容的呼应，也暗含了对艺术价值被忽视或误解的感慨，体现了诗人对艺术真谛的深刻洞察和对艺术价值的尊重。
综上所述，《张旭观公孙大娘舞剑器》不仅是一首描绘艺术交流与融合的佳作，也是对古代艺术精神的致敬，展现了诗人丰富的想象力和对传统文化的深厚情感。