仁安堂
谅由心德全,所以恒晏如。
堂上何所有,左右图与书。
堂背何所有,谖草被阶除。
道傍种丹杏,奚啻百千株。
承平日遑暇,来登俱文儒。
讲道合众方,立言扬令誉。
乃知安于仁,旨哉宣圣谟。
鉴赏
这首明代诗人梁兰的《仁安堂》描绘了一座高大堂屋的景象,被认为是仁者的居所。诗中强调了仁德的重要,认为堂主人因为内心充满仁爱,所以心境平和。堂内陈设简朴,图书环绕,象征着知识与文化的熏陶。堂后的阶除上铺满了谖草,寓意着宽恕与忘却。路边种植的丹杏繁多,象征着和平与繁荣。在太平的日子里,文人雅士聚集在此,共同研讨学问,传播美德,体现了儒家的教化理念。最后,诗人感叹仁德之重要,并赞美孔子的教诲,认为追求仁义是最高的人生目标。整首诗以景寓情,赞美了仁爱与和谐的理想境界。
词语解释
安于的意思:[释义](动)对某些事物已经习惯,不思改变。 [构成]附加式 [例句]安于现状。(作谓语)...
百千的意思:◎ 百千 bǎiqiān[hundreds of] 成百上升,极言其多俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》...
承平的意思:◎ 承平 chéngpíng[peace] 太平;持久太平今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》承平日久...
道合的意思:志趣相同;气味相投。《北史·高熲传》:“帝劳之曰:‘公伐 陈 后,人云公反,朕已斩之。君臣道合,非青蝇所间也。’” 宋 王安石 《送章宏》诗:“道合由来不易谋,岂无 和氏 识 荆 璆?”...
德全的意思:德行完备。《庄子·天地》:“执道者德全,德全者形全,形全者神全。” 成玄英 疏:“言执持道者则德行无亏,德全者则形不亏损,形全者则精神专一。”...
峨峨的意思:◎ 峨峨 é’é(1) [high]∶山体高大陡峭(2) [tall and impressive (appearance) ]∶态度庄重严肃...
高堂的意思:[释义](1) (形)高大的厅堂。 (2) (形)〈书〉指父母。 [构成]偏正式:高(堂 [例句]上有高堂;下有儿孙。(作宾语)...
高堂的意思:[释义](1) (形)高大的厅堂。 (2) (形)〈书〉指父母。 [构成]偏正式:高(堂 [例句]上有高堂;下有儿孙。(作宾语)...
何所的意思:何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”...
合众的意思:(1).聚合众人。《周礼·春官·大宗伯》:“大封之礼,合众也。” 郑玄 注:“正封疆沟涂之固,所以合聚其民。” 汉 班固 《西都赋》:“连交合众,骋騖乎其中。” 宋 曾巩 《叙盗》:“其创作兵仗,合众以转刼数百里之间,至於贼杀良民。”(2).拒众,抵御强敌。《孙子·地形》:“将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。”(3).犹示众。《宣和遗事》前集:“圣旨:‘胡僧疎放, 道坚 乃中国人,送 开封府 刺面决配,於 开寳寺 前合众。’”(4).指合众国。具有相对独立的几个邦或州联合组成一中央政府的...
遑暇的意思:闲空;安闲。 唐 韦应物 《云阳馆怀谷口》诗:“吏役岂遑暇,幽怀復朝昏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·湘裙》:“弟事未办,我不遑暇。”参见“ 不遑暇食 ”。...
讲道的意思:◎ 讲道 jiǎngdào[preach] 宣讲宗教教义向广大会众讲关于恩典的道理...
阶除的意思:台阶。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》:“树遐方之嘉木兮,于灵宇之前庭。通二门以征行兮,夹阶除而列生。” 唐 杜甫 《南邻》诗:“惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》:“疑送客时遗落途间,执灯细照阶除,都復乌有,意頊頊不自得。”...
立言的意思:表达自己的观点或主张...
令誉的意思:◎ 令誉 lìngyù[good fame] 美好的名声幼有令誉。——《周书·肖瓛传》...
平日的意思:[释义](名)一般的日子(区别于特定的日子,如假日、节日或特别指出的某一天)。 [构成]偏正式:平(日 [例句]他平日很少出门。(作状语)...
仁者的意思:(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性...
圣谟的意思:(1).语出《书·伊训》:“圣謨洋洋,嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》:“虽暂劳而永固兮,始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《<梦溪笔谈>自序》:“圣謨国政及事近宫省,皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子:“武略文韜体圣謨,深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》:“嗟呼!是孰知文章之关於世也固至鉅哉!上之经纬两仪,弥纶三极;其次恢展圣謨,润色洪业。”(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 大舜 云:‘诗言志...
所有的意思:[释义](1) (动)领有。 (2) (名)领有的东西。 (3) (副)一切;全部。 [构成]偏正式:所(有 [例句]拿出所有的力量来。(作定语)倾其所有;支援灾区。(作宾语)...
所以的意思:[释义](1) (连)表示因果关系。我和他一起工作过;所以对他比较熟悉。 (2) (名)实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。忘其所以。(作宾语)不知所以。(作宾语)忘乎所以。(作宾语) [构成]附加式...
堂上的意思:◎ 堂上 tángshang(1) [the place that elders and betters live in]∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》(2) [that parents live in]∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》...
文儒的意思:(1).指儒者中从事撰述的人。 汉 王充 《论衡·书解》:“著作者为文儒,説经者为世儒。” 明 李贽 《贾谊》:“ 班氏 文儒耳,只宜依 司马氏 例以成一代之史,不宜自立论也。” 王闿运 《郭新楷传》:“自 乾 嘉 以来,文儒分古今之学。”(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》:“乃招引文儒,讨论义理。” 清 方苞 《读<周官>》:“假如 战国 秦 汉 之人能伪作,则《冬官》之缺,后之文儒有能补之者乎?”(3...
奚啻的意思:亦作“ 奚翅 ”。何止;岂但。《孟子·告子下》:“取食之重者与礼之轻者而比之,奚翅食重?”《吕氏春秋·当务》:“ 跖 之徒问於 跖 曰:‘盗有道乎?’ 跖 曰:‘奚啻其有道也。’” 宋 叶适 《太学博士王君墓志铭》:“或言‘宰相方知君,奚啻一博士而止’,不幸不及见,命也。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十五》:“以 罗马 之学与今 英 、 法 、 德 、 美 诸国校,则诸国於近百年内迭啟神奇,闚造化之灵机,扩宇宙之妙用,其胜於 罗马 之学者又奚翅十倍。” 叶圣陶 《穷愁》:“ 阿松 大喜...
心德的意思:指人的意识与性情。 清 王夫之 《张子正蒙注·参两》:“此上二章,因天化以推心德之主宰,尤学者所宜尽心也。”...
谖草的意思:即萱草。又称鹿葱、忘忧、宜男、金针花。諼,通“ 萱 ”。《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 陆德明 释文:“諼,本又作萱。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“感激生忧思,諼草树兰房。”参见“ 萱草 ”、“ 忘忧草 ”。...
宣圣的意思:汉平帝 元始 元年谥 孔子 为 褒成宣公 。此后历代王朝皆尊 孔子 为圣人,诗文中多称为“宣圣”。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 绍兴 幸学,亦製赞曰:‘大哉 宣圣 ,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在 孔子 礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇 宣圣 ,非所以重道尊儒也。” 清 赵翼 《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭 宣圣 廡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第二节:“ 大理国 进奉使 李紫琮 等来朝,路过 鼎州...
晏如的意思:安定;安宁;恬适。《史记·司马相如列传》:“及臻厥成,天下晏如也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“与世无营,神气晏如。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“内外清謐,朝野晏如。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》:“君惠则其民晏如。” 清 沉钦圻 《除夕书事》诗:“入夜四壁清,此心真晏如。”...
言扬的意思:举荐。 宋 林逋 《送史宫赞兰溪解印归阙》诗:“东南出宰才居最,畴为言扬向玉阶?”参见“ 言扬行举 ”。...
由心的意思:任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“爵赏由心,刑戮在口。”...
云是的意思:如此。《文选·陆厥<奉答内兄希叔>诗》:“徂落固云是,寂蔑终始斯。” 张铣 注:“言人死固亦如是寂寞。”...
左右的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。...