蜀人师季则自临川来靖安省其姑于李氏岁暮将归辱贻铜刻赋此答赠
终然思㝢县,复此戒长涂。
篆刻铜章古,精神玉树孤。
峨眉烟雾隔,何日上成都。
鉴赏
这首明代诗人刘崧的诗《蜀人师季则自临川来靖安省其姑于李氏岁暮将归辱贻铜刻赋此答赠》描绘了一幅温馨而深沉的画面。首句“有美趋庭服”,赞美了来访者季则的美德和谦恭,他身着礼服前来探望姑母。次句“来寻李氏姑”点出探访的对象和目的,显示出亲情的纽带。
“终然思㝢县,复此戒长涂”表达了对家乡的思念以及对长途跋涉的谨慎,体现了诗人对友人的关心和对旅途安全的提醒。接下来,“篆刻铜章古”描绘了赠送的铜刻印章,暗示着深厚的历史文化内涵,以及对友谊的珍视。
“精神玉树孤”运用比喻,将友人比作孤独但精神高尚的玉树,赞美他的品格。最后一句“峨眉烟雾隔,何日上成都”以峨眉山的烟雾隐喻离别之愁,表达了诗人对友人何时能再相聚,一同前往成都的期待。
整首诗情感真挚,通过细腻的笔触展现了诗人与友人之间的深厚情谊,以及对远方亲人的思念之情。
词语解释
长涂的意思:犹长途。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“长涂升降,轩槛曼延。” 晋 左思 《魏都赋》:“长涂牟首,豪徼互经。”参见“ 长途 ”。...
成都的意思:◎ 成都 Chéngdū[Chengdu] 中国四川省省会和西南地区经济、文化、交通中心之一。位于四川盆地西北部,成都平原中心。面积3861平方公里。人口401万(1982)...
峨眉的意思:也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为 光明山 ,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来,突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖,有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”为名的山。...
何日的意思:哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”...
精神的意思:[释义](1) (名)表现出来的活力(基本义)。振作精神。(作宾语) (2) (形)活跃;有生气。这孩子长得怪精神的。(作补语) [构成]并列式:精+神 [例句]〈外〉日语。...
趋庭的意思:亦作“趍庭”。《论语·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’ 鲤 退而学诗。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 , 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪 鲤 对;今晨捧袂,喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“惟尔严父,为予大臣。嘉其调鼎之功,命及趋庭之子,俾升华省,仍列清曹。” 清 顾炎武 《...
上成的意思:复姓。 汉 有 上成公 。见《后汉书·方术传下》。...
铜章的意思:古代铜制的官印。 唐 以来称郡县长官或指相应的官职。 汉 应劭 《汉官仪》:“千石至三百石铜印。六百石铜章墨綬。” 唐 岑参 《送宇文舍人出宰元城》诗:“县花迎墨綬,关柳拂铜章。” 明 宋濂 《处州季君墓铭》:“手麾义旌,从者如水,左捕右攘,朱衣铜章。”...
烟雾的意思:◎ 烟雾 yānwù[smoke;mist;vapour;smog] 烟、雾、云、气的泛称山谷里烟雾缭绕残生竟抱烟霞癖。——倪瓒《次韵郯九成见寄》...
玉树的意思:(1).神话传说中的仙树。 唐 李白 《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。” 金 元好问 《幽兰》诗:“钧天帝居清且夷,瑶林玉树生光辉。”(2).用珍宝制作的树。《汉武故事》:“上( 汉武帝 )於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法,葺珊瑚为枝,以碧玉为叶,花子或青或赤,悉以珠玉为之。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“ 甘泉宫 里,玉树一丛, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 欧阳修 《汉宫》诗:“玉树人间老,珊瑚海底生。” 宁调元 《偶成》诗:“铜驼寂寂迷衰草,玉树依依恋夕...
篆刻的意思:◎ 篆刻 zhuànkè[seal cutting] 刻印章(因印章多用篆文)。比喻精心书写或作文...