所闻有感
鸟篆未经衔轵道，龙文先自徙汾阴。
空传行在沦孤愤，无复寰区遏八音。
圣德神功俱泯灭，英雄千载一沾襟。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人游庄的《所闻有感》描绘了一幅历史沧桑的场景。首句“尘飞鹿走力难任”，通过“尘飞鹿走”形象地展现了战乱或动荡时期人民生活的艰难和无力抵抗的状态。接着，“巡幸沙边悔恨深”暗示了帝王对于曾经的巡游行为可能带来的后果感到深深懊悔。
“鸟篆未经衔轵道，龙文先自徙汾阴”两句，运用典故，鸟篆和龙文分别代表古代的文字和符瑞，暗示了政权更迭和迁徙的无奈，轵道和汾阴则是地点，寓言了皇权的转移与衰落。
“空传行在沦孤愤，无复寰区遏八音”进一步表达了对昔日盛世不再，皇帝权威式微的感慨，孤愤之情难以抑制，音乐之声也难以再振国家声威。
最后，“圣德神功俱泯灭，英雄千载一沾襟”总结全诗，惋惜圣贤的美德和功绩都已消逝，只剩下千年后的英雄人物为这些历史变迁而感伤落泪。
整体来看，这是一首借古讽今，寓言历史兴衰变迁的诗歌，情感深沉，寓意深远。
词语解释
八音的意思：(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔 传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能。”(2).泛指音乐。 晋 ...
传行的意思：(1).颁行。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“圣母 慈圣皇太后 崩，其传行之旨曰‘朕慈母皇太后’。按‘慈母’乃八母之一，非生母，不如直曰‘朕圣母’为安也。”(2).流传通行。 明 沉德符 《野获编·列朝一·重修会典》：“盖此书虽四修，而人间传行板本，止 正德 与 万历 两部而已。”...
汾阴的意思：地名。在今 山西省 万荣县 境内。因在 汾水 之南而名。 汉武帝 时曾于此得宝鼎。 战国 时属 魏 ， 汉 始建县。 唐 开元 十年改名 宝鼎县 ， 宋 改 荣和县 ， 元 明 清 因之。《竹书纪年》卷下：“ 周威烈王 十七年 魏文侯 伐 秦 至 郑 ，还筑 汾阴 、 郃阳 。”《史记·秦本纪》：“﹝ 惠文君 ﹞九年渡 河 ，取 汾阴 、 皮氏 。”...
孤愤的意思：韩非 所著的书篇名。《史记·老子韩非列传》：“﹝ 韩非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。” 司马贞 索隐：“孤愤，愤孤直不容於时也。”后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“虽任当其职，而吾道不行；见用於时，而美志不遂。鬱怏孤愤，无以寄怀。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“孤愤心犹烈，穷愁气未申。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》：“第一段是欺骗。见贪人就用利诱，见孤愤的就装同情。”...
寰区的意思：天下；人世间。《后汉书·逸民传序》：“彼虽硜硜有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！” 唐 杜甫 《解闷》诗之八：“最传秀句寰区满，未絶风流相国能。” 元 郑光祖 《三战吕布》第四折：“ 玄德公 声播寰区，名传海宇，德胜英杰，才超俊士。” 清 戴名世 《＜巢青阁集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰区。”...
悔恨的意思：[释义](动)懊悔。 [构成]并列式：悔＋恨 [例句]他当初荒废了学业；今天悔恨也来不及了。（作谓语）[同义]悔过、悔悟...
龙文的意思：(1).龙身上的纹理，龙鳞纹。《韩诗外传》卷八：“夫凤之象，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕頷而鸡啄。” 清 戴名世 《书光给谏轶事》：“ 亨 就视之，中有物，光烁烁射人。命石工凿之，得一石龟焉，色如紫玉，身有龙文，具八卦，乃蓄於署内池中。”(2).龙形的花纹。《史记·田单列传》：“收城中得千餘牛，为缝繒衣，画以五綵龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“风旗翻翼影，霜剑转龙文。”(3).指如龙鳞纹的东西。(1)微波。 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭...
泯灭的意思：[释义](动)(形迹、印象等)消灭。 [构成]并列式：泯＋灭 [例句]影片给人留下了难以泯灭的印象。（作定语）...
难任的意思：犹难当。《左传·僖公十五年》：“重怒，难任；背天，不祥。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一：“方舟安可极，离思故难任。” 余冠英 注：“难任，难当。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“讁谴甘自寧，滞留愧难任。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“满鬢清霜残雪，思难任。”...
鸟篆的意思：(1).篆体古文字。形如鸟的爪迹，故称。《后汉书·酷吏传·阳球》：“或献赋一篇，或鸟篆楹简，而位升郎中，形图丹青。” 李贤 注：“八体书有鸟篆，象形以为字也。”《晋书·索靖传》：“ 仓頡 既生，书契是为科斗鸟篆，类物象形。” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“阵势鱼丽远，书文鸟篆奇。”(2).指形如篆书的鸟的爪迹。 宋 张耒 《和晁应之大暑书事》：“青引嫩苔留鸟篆，緑垂残叶带虫书。” 宋 陆游 《新凉书事》诗：“卧看鸟篆印苍苔，窗户凉生亦乐哉！” 元 鲜于枢 《湖上新居》诗：“树古虫书叶，莎平鸟篆汀...
千载的意思：千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”...
神功的意思：(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草...
圣德的意思：亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 ...
无复的意思：(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事...
先自的意思：先已；本已。 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》诗：“骨都先自讋，日逐次亡精。” 唐 上官婉儿 《游长宁公主流杯池》诗之二三：“ 沁水 田园先自多，齐城楼观更无过。” 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪》词：“先自一身愁不了，那堪愁上又添愁！”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“衙内自思量道：‘先自肚里又饥，却教喫茶！’”...
行在的意思：即行在所。 唐 杜甫 《北征》诗：“挥涕恋行在，道途犹恍惚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“已而大驾幸 建康 ，六宫留 临安 ，则 建康 为行在， 临安 为行宫。”...
巡幸的意思：◎ 巡幸 xúnxìng[(of a monarch) go on an inspection tour] 旧时帝王巡视各地巡幸江南...
一沾的意思：谓一经登第。古人称受皇恩为沾恩，登第亦为“受恩”，故云。 唐 吕温 《及第后答潼关主人》诗：“一沾太常第，十过 潼关 门。”...
英雄的意思：◎ 英雄 yīngxióng[hero] 非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》英雄乐业。英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》...
沾襟的意思：浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》：“ 列子 入，泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“夜夜夜半啼，闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“瞻山而陨涕，抚草木而沾襟。”...
轵道的意思：(1).亭名。在 陕西省 西安市 东北。《战国策·赵策二》：“夫 秦 下 軹道 则 南阳 动。” 鲍彪 注：“ 軹道 ，《秦纪》注：亭名，在 霸陵 。”《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 即係颈以组，白马素车，奉天子璽符，降 軹道 旁。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“亭名。在 长安 东十三里。”(2).借指亡国投降。 北周 庾信 《哀江南赋》：“是知并吞六合，不免 軹道 之灾，混一车书，无救 平阳 之祸。” 古直 《哀朝鲜》诗：“降王迎 軹道 ，哀哉彼狡童。”...