拟古十二首（其三）

词语解释

笾豆的意思：(1).笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾，木制为豆。《礼记·礼器》：“三牲鱼腊，四海九州之美味也；籩豆之荐，四时之和气也。” 孔颖达 疏：“盛其饌者，即三牲鱼腊籩豆是也。”《后汉书·东夷传·濊》：“其人终不相盗，无门户之闭。妇人贞信。饮食以籩豆。”《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“帝纳其言，以后为亚献，仍以宰相女为齐娘，以执籩豆。”(2).借指祭仪。 宋 苏辙 《谢讲彻＜论语＞赐燕状》之一：“深念勤劳，式均燕喜，籩豆有楚，鐘鼓毕陈。” 章炳麟 《訄书·徵七略》：“其细者，籩豆之事，佐史...

不如的意思：◎ 不如 bùrú[not up to;inferior to] 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》...

不变的意思：◎ 不变 bùbiàn(1) [abide]∶常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性尔不变,余亦不变(2) [hold the line on]∶使…不发生不合心意的改变现在的税额不变(3) [freeze;immutable;invariable]∶使 [某物]不再改变使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法...

丰羡的意思：丰足有余。《晏子春秋·问上二一》：“积丰羡之养，而声矜恤之义。”《旧唐书·刘昌传》：“ 昌 躬率士众，力耕三年，军食丰羡，名闻闕下。” 宋 苏辙 《再论青苗状》：“穀帛丰羡，将不可胜用。”...

饥馁的意思：(1).飢饿。《韩非子·外储说左下》：“夫轻忍飢馁之患，而必全壶餐，是将不以 原 叛。” 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“裂血失鸣声，啄殷甚飢馁。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘吃糠》：“怎的把糠来救得人飢馁？”(2).指飢饿的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“水旱不调，年穀不登，人民飢乏，道荐飢馁。”飢饿。饥，通“ 飢 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业五年》：“山路隘险，鱼贯而出，风雪晦冥，文武饥馁。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。”...

南州的意思：(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫 校注：“南州犹南土也，此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻 祜 丧，莫不号慟。” 清 吴伟业 《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛， 北固 知交午夜砧。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”(2).指 豫章郡 。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺 字 孺子 ， 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧， 稺 往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。 ...

日光的意思：◎ 日光 rìguāng(1) [sunshine]∶太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线(2) [daylight]∶白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》...

土风的意思：◎ 土风 tǔfēng(1) [local folk song]∶地方歌谣,亦指有这种特色的歌谣(2) [local custom]∶有地方特色的风俗...

枣栗的意思：(1).枣树与栗树。亦指枣子与栗子。《战国策·燕策一》：“南有 碣石 、 雁门 之饶，北有枣栗之利，民虽不由田作，枣栗之实，足食於民，此所谓天府也。”《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“既至 安邑 ，御服穿敝，惟以枣栗为食。”(2).古时妇女早间拜见长辈时常献的果品。《仪礼·士昏礼》：“质明，赞见妇于舅姑……妇执笲枣栗，自门入，升自西阶进拜，奠于席。” 贾公彦 疏：“枣栗，取其早自谨敬。”《国语·鲁语上》：“夫妇贄不过枣栗，以告虔也。” 韦昭 注：“枣，取蚤起，栗，取敬肃。”...

钟仪的意思：春秋 楚 人。曾为 郑 获，被献于 晋 。 晋侯 见 锺仪 ，问之曰：“南冠而縶者谁也？”有司对曰：“ 郑 人所献 楚 囚也。”释而慰问之，问其族。对曰：“伶人也。” 晋侯 曰：“能乐乎？”对曰：“先人之职也，敢有二事？”与之琴，操 楚 音。 晋侯 语于 范文子 。 文子 曰：“ 楚 囚，君子也。言称其先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也。”见《左传·成公九年》。后多以“钟仪”为拘囚异乡或怀土思归者的典型。...

朱实的意思：红色的果实。 汉 张衡 《西京赋》：“神木灵草，朱实离离。” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“朱实陨劲风，繁英落素秋。” 唐 李白 《天台晓望》诗：“攀条摘朱实，服药鍊金骨。” 明 陈子龙 《九日昆山道中》诗：“碧草随风变，朱实凌霜结。”...

足以的意思：◎ 足以 zúyǐ[enough;sufficient] 完全可以凭他的成绩足以取胜足以立事。——《资治通鉴》力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》火尚足以明。...